分类： 简体佛学词典汇总

（名数）新曰八解脱。再加八胜处十一切处，谓之三法。此三法为远离三界贪爱一具之出世间禅也。智度论二十一曰：‘背舍为初门，胜处为中行，一切处为成就也，三种观足，即是观禅体成就。’ 　　

（名数）新作十地，旧作十住。菩萨见谛以上之修行地也。又五十二位中十信之次位有十住位。见十住条。 　　

（名数）衍者梵语衍那Y&amacron;na之略，译为乘。三衍者，声闻缘觉菩萨之三乘也。 　　

（名数）信法华经有二种之信心。一就佛立信，法华经为久远实成之圆佛所说，故信之。二就经立信，无量义经及涅槃经，谓法华经为真实，故信之。 　　

（名数）行堪忍，则有无根，无呵，众人爱，有好名，生善道之五德也。 　　

（名数）行者，修禅定时，使心不散乱而住着于一境，有九种：即安住心、摄住心、解住心、转住心、伏住心、息住心、灭住心、性住心、持住心也。 　　

（名数）修禅拂魔障，有内外之三术。内三术者，对于烦恼等内心所发之魔障，即空假中之观法也。外三术者对于名利等外来之魔障，一、于一切之名利，不受不着。二、缩吾德露疵。三、一举住于他方。辅行七曰：‘言三术者，如上文自列：一、莫受莫着，二、缩德露疵，三、一举万里。内三术者，谓空假中。’ 　　

（名数）修行佛道之际，为欲使身器清净，远离身心二种之恶。即身远离，心远离也。 　　

（名数）须弥山周围七重之金山也。俱舍论十一曰：‘苏迷卢Sumeru居中，次踰健达罗山Yuga&mdotabv;dhara，伊沙多罗山&Imacron;ś&amacron;dhara，竭地洛迦山Khadiraka，苏达梨舍那Sudarśana，頞湿缚羯拏Aśvakar&ndotblw;a，毗那怛迦山Vinataka，尼民达罗山Nemi&mdotabv;dhara，（中略）前七金所成。’颂疏十一曰：‘踰健达多，此云持双。山顶有二双迹，山能持故。伊沙驮罗山，此云持轴山，峰上耸犹如车轴。竭地洛迦山，西国树名。此国南方亦有此树，名担木。山上宝树其形似彼，故以名焉。苏达梨舍那，此云善见，见者称善。頞湿缚羯拏。此云马耳，山形似彼也。毗那怛迦山，此云象鼻，山形似彼。尼民达罗山，此是鱼名。其鱼觜尖，山形似彼。’ 　　

（名数）续多论曰：‘佛法有二柱能持佛法，谓坐禅学问。’