分类： 简体佛学词典汇总

（譬喻）空中之华。病眼者，于空见有华也。虚空原无华，只是病眼之所见，以譬妄心所计之诸相无实体也。圆觉经曰：‘妄认四大为自身，六尘缘影为自心相，譬如彼病目见空中华，及第二月。’传灯录十（归宗语）曰：‘一翳在眼，空华乱坠。’梵Khapu&sdotblw;pa。 　　

（譬喻）空中之鸟迹，以譬物之无实体也。涅槃经二曰：‘譬如鸟迹，空中现者，无有是处。有能修习无我想者，而有诸见者，亦无是处。’维摩经观众生品曰：‘如空中鸟迹，妒石女儿。’ 　　

（譬喻）扣鼓诫兵进众以譬佛之说法为诫众进善者。法华经序品曰：‘吹大法螺，击大法鼓。’无量寿经上曰：‘扣法鼓，吹法蠃。’大集经五十六曰：‘法幢当摧折，法鼓声亦绝。’大经慧远疏曰：‘严鼓诫兵，说教诫人。’同嘉祥疏曰：‘扣鼓诫兵，合佛说法以集众，欲进趣于善。’禅林之器。法堂设二鼓，其东北角之鼓，谓之法鼓，西北角之鼓，谓之茶鼓。见象器笺十八。 　　

（譬喻）具坚实之性而无异变者，譬之画石。涅槃经三曰：‘如来常身，犹如画石。’同十五曰：‘譬如画石，其文常在。画水速灭，势不久住。嗔如画石，诸善根本，如彼画水。’ 　　

（譬喻）苦患之深譬之河津。智度论十一曰：‘万物无常，唯福可恃。将人出苦津，通大道。’法华玄赞一曰：‘庶令毕离苦津，终登觉岸。’ 　　

（譬喻）苦世界也。娑婆满苦痛故名。天台观经疏曰：‘夫乐邦之与苦域，金宝之与泥沙。’ 　　

（譬喻）经文之尊譬如金玉也。唯识述记一本曰：‘宝偈南赞，金牒东流。’ 　　

（譬喻）苦无际限，譬之以海也。法华经寿量品曰：‘我见诸众生，没在于苦海。’楞严经四曰：‘引诸沉冥，出于苦海。’心地观经二曰：‘常于生死苦海中，作大船师济群生。’千手陀罗尼经曰：‘南无大悲观世音，愿我早得超苦海。’止观四上曰：‘苦海悠深，船筏安寄。’ 　　

（譬喻）旧医与新医同用乳药，而病有利害之不同。以喻外道说常与佛之说常邪正异也。见新旧医条。 　　

（譬喻）苦之缠绵于人譬如网。最胜王经六曰：‘汝能破裂一切众生贫穷苦网，令得富乐。’