(菩萨)Vajrasattva,又云金刚手,秘密主。又云普贤。是真言宗八祖中之第二祖。大日如来为第一,此萨埵为第二。梵名缚曰啰萨怛缚摩诃萨怛缚。译名执金刚,持金刚,金刚手,金刚手秘密王,金刚萨埵,金刚手菩萨摩诃萨,金刚手萨埵摩诃萨埵等。萨埵者有情之义,勇猛之义,总言勇猛之大士。此萨埵与普贤菩萨同体异名。普贤从大日如来受灌顶,于二手与以五智之金刚杵,故云金刚手。但金刚萨埵有通别之二名。通名者,以名一切之执金刚神。以此皆为开东方金刚萨埵之一德者也。又无论何人,五相成就,从一切如来受授职灌顶时称为金刚萨
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金刚将菩萨
(菩萨)Vajra-sena,居胎藏界苏悉地院中金刚军荼利菩萨之右。密号首领金刚。形像肉色,两手相并,无名小指相叉,大头中三指,开向下当心,坐于赤莲华。见秘藏记等。
金刚利菩萨
(菩萨)Vajrat&imacron;ksna,金刚界十六菩萨之一。西方无量寿如来四亲近之一。主如来之智德,标断一切之苦,以剑为三昧耶形。秘藏记末曰:‘金色,左手华上有箧,右手持利剑,由结金刚藏剑故,彼能断一切苦。’圣位经曰:‘毗卢遮那佛,于内心证得金刚剑般若波罗蜜三摩地智,自受用故。(中略)成金刚剑菩萨形,住观自在王如来右边月轮。’出生义曰:‘就一切如来永断习气智,而生金刚利。’此菩萨与文殊菩萨异名同体。其教令轮身为六头六手六足之大威德明王,即无量寿如来之忿怒身也。新译仁王经下曰:‘西方金刚利菩萨摩诃萨,手持金刚剑,放金色光。’同仪轨上曰:‘言金刚利者,如彼经云,文殊师利菩萨也。(中略)手持金刚剑者,示其所作能断自他俱生障故。依教令轮现作威怒六足金刚,手臂头各六,坐水牛上,摧伏一切诸恶毒龙。’
金刚光菩萨
(菩萨)Vajrateja,住于金刚界三十七尊中南方月轮五尊中宝生如来右方前之菩萨名。司宝生如来威光之德。秘藏记末曰:‘金刚光菩萨,肉色,左手拳,右手持光日形。’圣位经曰:‘毗卢遮那如来于内心证得金刚威光三摩地智,自受用故。(中略)成金刚威光菩萨形,住宝生如来右边月轮。’出生义曰:‘由一切如来大威耀义而生金刚日。’
金刚钩菩萨
(菩萨)Valr&amacron;&ndotabv;kuśa,金刚界三十七尊中四摄菩萨之一。住于东方。标以钩,钩召一切众生。钩,梵语央俱施。秘藏记末曰:‘金刚钩菩萨,黑色,左手拳,右手取钩。’略出经曰:‘由结金刚钩契故,能为钩召。’见钩菩萨条。
金刚手菩萨
(菩萨)Vajrap&amacron;&ndotblw;i,金刚萨埵也。又名普贤。大日经疏九曰:‘以见如是金刚界故名为金刚手,以见如是法界宫故名为普贤。’新译仁王经下曰:‘东方金刚手菩萨摩诃萨,手持金刚杵,放青色光,与四俱胝菩萨往护其国。’同念诵仪轨上曰:‘手持金刚杵者,表起正智犹如金刚,能断我法微细障故。’
毗摩罗诘
(菩萨)Vimalakirti,旧称维摩诘,新云毗摩罗诘,鼻磨罗难利帝,译曰无垢称。西域记七曰:‘毗摩罗诘,唐曰无垢称,旧曰净名。然净则无垢,名则是称。义虽取同,名乃有异。旧曰维摩诘,讹略也。’玄应音义八曰:‘鼻磨罗难利帝,此译云无垢称,称者名称也。’
跋阇罗波腻
(菩萨)Vajrap&amacron;&ndotblw;i,译曰金刚手。名义集二曰:‘应法师云:跋阇罗,此云金刚。波腻,此云手,谓手执金刚杵,以立名。’
戴塔吉祥
(菩萨)阿阇梨所传曼荼罗观音院之一尊,又窣堵波大吉祥菩萨,谓之戴塔吉祥。即弥勒菩萨也。表菩萨绍释迦如来之佛位,或以手结窣堵波印,或顶戴塔也。图作带塔德菩萨。大疏六曰:‘戴塔吉祥于顶髻上置窣堵波,或在所持华上。’不同记二曰:‘窣堵波大吉祥菩萨,梵号阿梨耶窣堵波摩诃室利&Amacron;ryast&umacron;pa-mah&amacron;-śr&imacron;,所传图云带塔德菩萨,又云戴塔吉祥。’演密钞八曰:‘观音持佛,佛现在故。慈氏持塔,师灭度故。又八大菩萨经说:慈氏菩萨顶带如来率都婆,又名带塔之尊。’
和夷罗洹阅叉
(菩萨)Vajrap&amacron;&ndotblw;iyak&sdotblw;a,金刚手菩萨之梵名,又曰执金刚神。玄应音义三曰:‘和夷罗洹阅叉,即执金刚神也。手执金刚杵,因以为名焉。’