分类： 简体佛学词典汇总

（菩萨）观世音之梵名。见阿缚卢枳低湿伐逻条。 　　

（菩萨）梵名何耶揭梨婆Hayagriva，胎藏界观音院之一尊，六观音之一。以配止观所说六观音之师子无畏观音，为畜生道之教主，是无量寿之忿怒身，以观音为自性身，以马置于头，故曰马头观音，亦曰马头大士。为大忿怒威猛摧伏之形，故称为马头明王。乃五部明王中莲华部之明王也。戴马者，如转轮圣王之宝马驰驱四方而威伏之，表跋涉生死大海摧伏四魔之大威势力大精进力也。又啖食无明重障之意。大日经疏五曰：‘何耶羯梨婆，译云马头。其非黄非赤，如日初出之色。以白莲华为璎珞等，庄严其身。光焰猛盛，赫奕如鬘。指甲长利，双牙上出。首鬘如师子顶毛，作极吼怒之状。此是莲华部忿怒持明王也。犹如转轮王宝马巡历四洲，于一时一切处去心不息。诸菩萨大精进力，亦复如是。所以得如是威猛之势，于生死重障中不顾身命，多所摧伏者，正为白净大悲心故。故以白莲璎珞而自严身也。’大日经义释七曰：‘莲华部眷属以马头为忿怒明王。’义轨曰：‘马头明王，贺野纥里嚩，啖食无明诸障尽也。’秘藏记末曰：‘马头，无量寿忿怒，自性轮观音。’又曰：‘马头观音菩萨，赤肉色，大忿怒之相，并三面，牙在唇上，头有白马之形如轮王宝马。’经轨有诃耶揭唎婆观世音菩萨法印咒品（出陀罗尼集经第七），何耶揭唎婆像法，何耶揭唎婆观世音菩萨受法坛，各一卷。 　　

（菩萨）梵名乞叉底檗沙K&sdotblw;itigarbha，在忉利天，受释迦如来付属，每日晨朝入恒沙禅定观察众机，于二佛中间无佛世界教化六道众生之大悲菩萨也。安忍不动如大地，静虑深密如秘藏，故名地藏。又在密教其密号为悲愿金刚或称与愿金刚，在金刚界示现南方宝生如来之幢菩萨，在胎藏界则为地藏院中九尊之中尊地藏萨埵也。地藏菩萨本愿功德经嘱累人天品曰：‘地藏记：吾今日在忉利天中，于百千万亿不可说不可说一切诸佛天龙八部大会之中，再以人天诸众生等未出三界在火宅中者付嘱于汝，无令是诸众生堕恶趣中一日一夜。’地 　　

（菩萨）梵名萨陀波伦Ssad&amacron;pral&amacron;pa，智度论九十六曰：‘问何以名萨陀波伦（萨陀，秦言常，波伦名啼），是因缘得名字耶？答有人言其少时喜啼故，名常啼。有人言此菩萨行大悲柔软故，见众生在恶世贫苦老病忧苦，为之悲泣。是故众人号为萨陀波伦。有人言是菩萨求佛道故，忧愁啼哭，七日七夜，是故天龙鬼神号曰常啼。’ 　　

（菩萨）梵名曰央俱舍Amogh&amacron;nku&sdotblw;a，与不空罥索观音同体。在胎藏界之观音院，谓之不空罥索，在虚空藏院谓之不空钩观音。钩者，标帜之意，同于罥索。不空罥索神变真言经，所谓清净莲华明王央俱舍是也。 　　

（菩萨）梵语曼殊室利。译为妙吉祥。旧称文殊菩萨。 　　

（菩萨）梵语曰缚日罗夜叉Vajrajak&sdotblw;a，又译曰金刚食。金刚界三十七尊中，北方不空成就如来四亲近菩萨之一。标咬啖一切怨敌之德，住于金刚药叉三摩耶形，有大牙。秘藏记末曰：‘白色，二手作拳当臆。’略出经曰：‘由结金刚牙契故，设是金刚尚能摧破。’圣位经曰：‘毗卢遮那佛，于内心证得金刚药叉方便恐怖三摩地智，自受用故，（中略）成金刚药叉菩萨形，住不空成就如来左边月轮，’出生义曰：‘自一切如来无畏调伏门而生金刚牙。’胎藏界金刚手院三十三尊之一。秘藏记曰：‘赤肉色，左手持莲华上有牙。’胎藏曼陀罗大钞二曰：‘此尊金十六大菩萨中牙菩萨也，名金刚食，或云金刚夜叉。此以定慧牙，食生死海群机。’ 　　

（菩萨）佛顶尊之一。见佛顶尊条。 　　

（菩萨）佛眼尊为佛部之母，故云部母。见佛眼条。 　　

（菩萨）佛眼尊为释迦之佛母，故云佛母。见佛眼条。