分类： 简体佛学词典汇总

（人名）Mah&amacron;k&amacron;śyapa，具曰摩诃迦叶波。摩诃译曰大。迦叶波译曰龟或饮光。婆罗门种之一姓。名毕波罗Pippala，彼父母祷于毕波罗树神而生，故名毕波罗。为大富长者之子，能舍大财与大姓，修头陀之大行，为大人所识，故标大之名。以别于十力，优楼频罗等之迦叶姓。法华光宅疏一曰：‘摩诃言大，迦叶是姓，此翻为龟也。所以呼为大者，异于三小迦叶，故呼此人为大也。’法华文句一曰：‘摩诃迦叶，此翻大龟氏。其先代学道，灵龟负仙图而应，从德命族，故言龟氏。真谛三藏翻光波，古仙人，身光炎涌，能映余光使不现，故言光波，亦云饮光。迦叶身光亦能映物，名毕波罗。（中略）毕波罗树也，父母祷树神求得此子，以树名之。’法华嘉祥疏一曰：‘摩诃迦叶者，文殊问经翻为大龟。摩伽陀国之大姓也，从姓立名。别名必波罗者，在必波罗树下生，故名必波罗童子。（中略）十八部论疏云：具足应云迦叶波，迦叶此云光，波此云饮，合而言之故云饮光。饮光是其姓。上古有仙人名为饮光，以此仙人身有光明，能饮诸光令不复现。今此迦叶是饮光仙人种，即以饮光为姓，从姓立名，称饮光也。又此罗汉亦自有饮光事。’ 　　

（人名）Mah&amacron;k&amacron;t&amacron;yana，旧称大迦旃延。新称大迦多衍那。 　　

（人名）Mah&amacron;k&amacron;ty&amacron;yana，佛十大弟子之一。摩诃译言大，尊称也，迦旃延，新曰迦多衍那，姓也，于同姓中最尊大，故曰大迦旃延。见迦旃延条。 　　

（人名）M&amacron;lika，舍卫国波斯匿王之夫人也，为自末利华园将来者，故号曰末利夫人。四分律十八曰：‘舍卫城波罗门耶若多有一婢，名黄头，常守末利园（高丽本作末利园明本作末罗园）。一日值如来入城乞食，黄头见佛相好，生信心，以食奉施佛，自为要誓，愿脱婢使而为王之夫人。后值王出游猎，时天暑，遥见其园驰就之。黄头见王，迎接引至凉处，敷衣使坐，供奉巧称王心。王知其聪明，请彼耶若多，聘为夫人，以自末利园中将来，号为末利夫人。’又曰摩利迦。译为鬘者。以彼在花园。为主常作花鬘，故名鬘者。又名胜鬘。毗奈耶杂事七曰：‘佛在劫比罗城多根树园时，释子大名有一婢，名明月。彼常在花园摘花结作胜鬘，上于大名，因号此女为胜鬘（与胜鬘经所说之夫人同名，但彼为夫人之女），后以奉献食于佛之功德，为憍萨罗国胜光王（即波斯匿王）夫人，生恶生太子。’唯识述记八末曰：‘摩利迦名鬘者，即末利夫人也。此夫人之女名摩利室罗，即胜鬘也。’智度论则言：以供养须菩提比丘之故。论三十三曰：‘如末利夫人，供养须菩提故，得今世果报，为波斯尼示王后。’即末利夫人，为波斯匿王之后，生恶生太子及胜鬘夫人。 　　

（人名）Mah&amacron;k&amacron;u&sdotblw;&tdotblw;hila，新称，摩诃俱瑟耻罗。罗汉名。见拘瑟耻罗条。 　　

（人名）M&amacron;lyaśr&imacron;，夫人名。译为胜鬘。末利夫人之女，为阿踰阇国之王妃，说胜鬘经者。唯识述记八末曰：‘摩利迦，此名鬘者，即末利夫人也。此夫人之女名末利室罗，即胜鬘也。’胜鬘宝窟一本曰：‘言胜鬘者，外国名为尸利摩罗（Śr&imacron;m&amacron;l&amacron;），尸利此翻名之为胜，摩罗名鬘。’ 　　

（人名）Mah&amacron;kau&sdotblw;&tdotblw;hila，比丘名。阿弥陀经作‘摩诃俱絺罗。’见俱絺罗条。 　　

（人名）M&amacron;lyaśri，译曰胜鬘。舍卫城主波斯匿王之女。见胜鬘夫人条。 　　

（人名）Mah&amacron;－m&amacron;ya，译曰大术，大幻。天臂城释种善觉长者之长女，净饭王之夫人，生悉多太子。七日而没，生于忉利天。西域记六曰：‘摩诃摩耶，唐言大术。’慧苑音义上曰：‘摩耶，此云幻也。’众许摩诃帝经二曰：‘尔时酥钵罗没驮王，忽于后时妃乃有娠怀。九月诞生一女，颜貌端正，诸相具足，福德智慧，于其世间最为殊胜。如是众人睹福相，俱言希有。应是毗首竭摩天所作，或是幻化之所作。女生之后一日二日至三七日，王为此女集诸戚里及群臣等庆贺为乐，即为立名名摩耶。其女身相而有八乳，相师占：此女后时当生贵子，绍灌顶王位。’佛本行集经五曰：‘迦毗罗相去不远，复有一城，名曰天臂。彼天臂城有一释种豪贵长者，名为善觉。大富多财，积诸珍宝。（中略）彼释长者生于八女：一名为意，二名无比意，三名大意，四名无边意，五名髻意，六名黑牛，七名瘦牛，八名摩诃波阇跋提。（中略）即纳二女为妃，其二女者第一名为意，及以第八名大慧者，自余六女分与三弟。’为意即摩耶夫人也。 　　

（人名）M&amacron;ndh&amacron;t&rdotblw;，顶生王之名。译曰我养。见玄应音义二十四。