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（人名）罗汉名。见?丁福保佛学大辞典)

（人名）罗汉名。俱舍光记二十五曰：‘乔底迦，是牧牛种人。真谛云：乔底伽，此云瓦器。本是外道，恒执瓦器自随，仍本为名。’ 　　

（人名）罗汉名。译曰大长。玄应音义十三曰：‘摩诃，侧于切，此译云大长也。’ 　　

（人名）罗汉名。译曰随顺义。出于玄应音义二十六。见阿那律条。 　　

（人名）马鸣菩萨，降伏鬼辩婆罗门。见搴帷条。 　　

（人名）马胜比丘之梵名。见阿湿缚伐多条。出于西域记九。 　　

（人名）马祖大寂禅师法副明州大梅山之法常，初参大寂，问如何是佛？大寂云：即心是佛。师即大悟。唐贞元中居天台山，余姚南七十里，梅子真旧隐居。大寂闻师住山，乃使一僧来问：和尚见马师得什么住于此山？师云：马师向我教即心是佛，我即向这里住。僧云：马师近日佛法又别。师云：作摩生别？僧云：近日又道非心非佛。师云：这老汉惑乱人未有了日，任汝非心非佛，我只管即心即佛。其僧回，举似马祖。祖云：大众，梅子熟也。自此学者渐臻，师之道弥显。某年寂，寿八十八。传灯录七呼为梅子。 　　

（人名）马祖道一禅师也。见马祖条。 　　

（人名）马祖号也。六祖慧能有二大弟子：一为青原之行思，二为南岳之怀让。青原之法嗣有湖南，南岳之弟子有江西，禅法之盛，始于此二师云。江西名道一，以姓马氏而称为马祖，以振道于江西而号为江西。唐开元中习禅于衡岳让和尚，而得其心印。始自建阳之佛迹岭迁至临川，次至南康龚公山。大历中隶名于钟陵开元寺，四方学者云集。贞元四年寂。元和中谥大寂禅师。见传灯录六。 　　

（人名）满愿子之略。比丘名。（术语）愿已满也。往生论下曰：‘彼无碍光如来名号，能破众生一切无明，能满众生一切志愿。（中略）问曰：名为法指，如指指月，若称佛名号便得满愿者，指月之指应能破闇。若指月之指不能破闇，称佛名号亦何能满愿耶？’