(书名)阿毗达磨杂集论之异名。
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慧琳音义
(书名)本名一切经音义。西明寺慧琳法师撰,故称为慧琳音义。一百卷。宋高僧传五曰:‘慧琳始事不空三藏为室洒,内持密藏,外究儒流。印度声明,支那训诂,靡不精奥。尝谓翻梵成华,华皆典故。典故则西干细语也。遂引用字林,字统,声类,三苍,切韵,玉篇,诸经杂史,参合佛意,详察是非,撰成大藏音义一百卷。起贞元四年,迄元和五载,方得绝笔。贮其本于西明藏中,京邑之间,一皆宗仰。’黎养正序曰:‘琳书既兼揽玄应、慧苑、窥基、云公四家音训,复亲承不空三藏指定梵文音义,上通秦汉,近挹隋唐,乃至西土方言,人文地理,亦皆不遗不溢,囊括群有。理事无碍,信乎无美而弗备也。’余见一切经音义条。
阿毗昙经
(书名)阿毗昙八犍度论之异名。
甘露味论
(书名)阿毗昙甘露味论之略名。
甘露味经
(书名)阿毗昙甘露味论之异名。
阿毗昙苦慧经
(书名)阿毗昙五法行经之异名。
黄檗山志
(书名)八卷,黄檗宗性幽编,隐元重修。搜录黄檗山万福寺之起原沿革,及境内一切事迹者。且记希运至隐元之法系等。清初刊行。
法华经句解
(书名)八卷,宋释闻达解,中国早已失传,今得仿宋本于日本而重刊之。
净名玄论
(书名)八卷,隋吉藏撰。
辨正论
(书名)八卷,唐沙门法琳撰。以道儒二教与佛教对比,而辨佛教正直之书也。分三教治道篇以下十一品。终载撰者与尚书右仆射蔡国公之书。