洛阳伽蓝记

(书名)五卷,后魏杨炫之着。其自序曰:‘周室京城表里,凡有一千余寺,今日寥廓,钟声罕闻,恐后世无传,故撰斯记。然寺数最多,不可遍写,今之所录,止大伽蓝。’   

佛所行赞

(书名)五卷,马鸣菩萨造,北凉昙无谶译。以偈颂赞佛一代之所行。   

乐邦文类

(书名)五卷,南宋庆元甲申,四明石芝沙门宗晓,编次关于弥陀净土之一切法文。   

大乘玄论

(书名)五卷,隋嘉祥寺之吉祥撰。第一二谛义,第二八不义,第三佛性义,第五一乘义,第六涅槃义,第七二智义,第八教迹义,第九论迹义,委曲尽三论宗之奥义。   

华严经传记

(书名)五卷,唐法藏撰。略曰华严传。记述华严经之部类,传译,讲解,讽诵等人之事历者。   

华严经搜玄记

(书名)五卷,唐智俨述。卷首内题曰于大方广华严经中搜玄分齐通智方轨,各卷之终有华严经略疏,普通略曰搜玄记。随文解释旧华严经者。   

感通传

(书名)外题道宣律师感通录。内题宣律师感天侍传。因之一名感通传,又云感通录,又曰律相感通传。一卷。记道宣师,感天人来降,付与戒律事相问答者。案一卷之传录,盖记感通一部分者欤。然据释门正统八谓‘又言此土雪踪,西天圣迹。计有三千八百余条。随问随录。为感通传’,所录不止一卷也。   

明论

(书名)韦陀论也。韦陀Veda,译曰明,明者智也,又明实事也。婆罗门立四明论,佛教立五明论。胜鬘宝窟中本曰:‘五明论此是明智人之所造,又学此论者亦能生人慧明,故称五明。’唯识述记一末曰:‘明论者,先云韦陀论,今云吠陀论。吠陀者明也,明诸实事故。’   

成唯识宝生论

(书名)五卷,一名二十唯识顺释论。唐义净译。护法菩萨造,释天亲所造之二十唯识颂。