（术语）百八三昧之一。放种种色光之三昧也。智度论四十七曰：‘放光三昧者，常修火一切入故，生神通力。随意放种种色光，随众生所乐。若热若冷，若不热不冷。’
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宝印三昧
（术语）百八三昧之一。观法之实相，又入诸法无我，诸行无常，涅槃寂灭之三法印，谓之宝印三昧。见智度论四十七。
苦类智
（术语）八智之一。观色界无色界之苦谛，而断对于苦谛之见惑之智也。此智为先观欲界苦谛而起之苦法智流类，故有类之名。三藏法数三十一曰：‘观欲界苦谛之后，复观上二界苦谛。真智明发，是欲界苦法智之流类，是名苦类智。’
破相三昧
（术语）百八三昧之一。观一切诸法，悉如幻梦，不见一法之三昧也。智度论四十七曰：‘破相三昧，得是三昧，不见一切法相，何况诸三昧相？即是无相三昧。’
见分
（术语）八识四分之一。见四分条。
藏识
（术语）八识中第八阿赖耶识也。阿赖耶，译曰藏。含藏一切种子之识也。依性宗，则为直真妄和合之识也。圆觉经曰：‘我相坚固执持潜伏藏识，游履诸根曾不间断。’六波罗蜜多经十曰：‘藏识为所依，随缘现众像。如人目有翳，妄见空中华。’业疏济缘记三下曰：‘梵云阿梨耶，或云阿赖耶，此云含藏识，谓含藏一切善恶因果染净种子。’
七转识
（术语）八识中末那识已下之七识，为自第八识转生之识，故对于第八识而谓之七转识。
七识
（术语）八识中之第七识也，名末那识。见末那识条。
八万法藏
（术语）八万四千之法藏也。
八万法门
（术语）八万四千之法门也。