分类： 简体佛学词典汇总

（术语）比丘为男僧之梵名，罗汉比丘者罗汉之男僧。别于菩萨之男僧也。 　　

（术语）鞞侈遮罗那三般那之略。 　　

（术语）比丘为求名闻利养而持戒，为魔戒。止观八曰：‘久远劫来为魔所使，起于魔檀，为有报故。持于魔戒，邀利养故。’ 　　

（术语）鞞婆沙论问曰云：何知人中有化生？答曰：劫初人也。朱子亦尝言及，其云佛经说初生人云云，今见阿含经。世界初成，光音天人下来，各有身光，飞行自在。因地肥香美，取食多者，即失神足，体重无光，日月始生。因贪食故，地肥灭没，复生婆罗。婆罗灭没，复生粳米。食彼米故，方分男行、女相行、不净行，云云是也。见余冬序录。 　　

（术语）比丘虚受信施则死后为大肉山以偿其债。辅行一曰：‘虚受信施后为肉山。’楞严经八曰：‘诳妄说法，虚食信施，（中略）为大肉山，有百千眼无量食。’僧护经曰：‘佛告僧护，汝见肉山者，是地狱人也。迦叶佛时是出家人，为典座。五德不具少有威势，偷众僧物，断僧衣裳，故入地狱作大肉山。火烧受苦，至今不息。’五百问论曰：‘昔有比丘，多乞积聚。既不为福，又不行道。命终作肉骆驼山。’ 　　

（术语）比丘于一个铁钵之外。畜多余之铁钵，曰长钵。比丘若得长钵，则于十日以内，不得不作净施之法。若不作之，而过十日，则结罪如长衣。 　　

（术语）比丘之德高年长者。又对于沙弥而总称比丘为大。 　　

（术语）比丘之具足戒也。分八段：一、四波罗夷。二、十三僧残。三、二不定。四、三十舍堕。五、九十单提。六、四提舍尼。七、百众学。八、六灭诤。参照戒条。 　　

（术语）比丘之通称。师呼弟子之称。长老呼少年用之。具有世间寿命及法身慧命之义。旧译曰慧命，单就法身之慧命而云。法华玄赞六曰：‘慧命者，应云具寿。世俗之徒，皆爱身恒之寿。圣者之辈，并宝智慧之命。欲愿双成，故云具寿。单言慧命，义便阙也。’（欲愿双成者，在俗爱身寿，欲也，圣人宝慧命，愿也）。有部毗奈耶杂事十九曰：‘佛言：年少苾刍，亦复不应于耆宿处唤名字氏族，或云具寿。然有二种呼召之事，或云大德，或云具寿。年少苾刍，应唤老者为大德，老唤少年为具寿。若不尔者，得越法罪。’梵&Amacron;yu&sdotblw;m&amacron;n。 　　

（术语）比丘住而无罪之地云净地。有清净其地之法。