(术语)初禅定又初禅天也。楞严经曰:‘清净心中,诸漏不动,名为初禅。清净心中,粗漏已伏,名为二禅。安隐心中,欢喜毕具,名为三禅。法苑珠林,若据火劫,即是初禅。若约火劫,即是二禅。若约风劫,是其三禅。’
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功用地
(术语)初地已上,既证真如,犹须加行之功,故称为功用地,八地已上,不假加行,自然功德增进,故曰无功用地。唯识论九曰:‘八地以上,纯无漏道,任运起故。三界烦恼,永不现行。’
法光定
(术语)初地之菩萨证此定,放大法之慧光,是故名法光定。唯识枢要上本曰:‘无着菩萨亦登初地,证法光定,得大神通。’
净菩提心地
(术语)初地之异名,是为真言行者初心之位次,三句义之菩提心为因配于此地。见秘藏记末。
初发心
(术语)初发求菩提之心也。
出道
(术语)出离世间入于涅槃之道也。遗教经曰:‘汝等比丘常当一心勤求出道。’
初心
(术语)初发心而未经深行者。首楞严经一曰:‘复有无量辟支无学并其初心,同来佛所。’止观一曰:‘初心尚尔,况中后心。’往生要集中本曰:‘初心观行不堪深奥。’
出世业
(术语)出离世间之净业也。
开启
(术语)初开法事之场也。敕修清规圣节曰:‘披阅金文,今辰开启。’
出世间道
(术语)出离有为迷界之道。与菩提道同。毗婆沙论曰:‘转世间道,入出世间道,但乐敬佛,得功德处,得六波罗蜜果报。’