俞归

俞又作喻或谕。晋豫章(治今江西南昌)人。永和三年(347)以侍御史奉命至姑臧(今甘肃武威)授张重华为侍中、大将军、凉州刺史。时重华方谋称凉王,不受诏;因说之以始继父位,未有功于晋,不宜求为王。重华乃止。至兴宁元年(363)方为张天锡送返。作《西河记》二卷,记张重华事。

俞元县

西汉元鼎六年(前111)后置。治今云南江川县北龙街。两汉属益州郡。三国蜀、西晋属建宁郡。西晋末至南朝齐属晋宁郡。南朝梁末废。

俞灏(1146—1231)

南宋湖州乌程(今浙江湖州)人,字商卿。世居杭州,父迁乌程。绍熙进士。历任知县、知安丰军、常德府。曾反对韩侂胄对金用兵。嘉定七年(1214)提举湖北常平茶盐。官至太中大夫。宝庆二年(1226)致仕,筑室西湖九里松以诗酒自娱,自号青松居士。著有《青松居士集》。

俞樾(1821—1907)

清浙江德清人,字荫甫,号曲园。道光进士。官翰林院编修、河南学政。被劾罢职。后侨居苏州,主讲苏州紫阳书院、上海求志书院与杭州诂经精舍等。戴望、黄以周等皆曾游其门。又曾总办浙江书局,精刻子书二十二种。于诸经皆有纂述。深于《易》学。其学术,训诂主汉学,义理主宋学,治经以王念孙、王引之父子为宗。尝谓“治经之道,大要有三:正句读,审字义,通古文假借。……三者之中,通假借为尤要”(《群经平议·序目》)。所著《群经平议》实续《经义述闻》;《诸子平议》则仿《读书杂志》。又著《古书疑义举例》,刺取九经、诸子,约举其例,以为读古书者之助,甚精审,成为乾嘉学派后期的代表著作。能诗词,工篆隶。主张杂剧应起“化民成俗”之作用。晚年忧伤时局,主张中学为体,西学为用。著作繁富,有《茶香室经说》、《曲园杂纂》、《宾萌集》、《春在堂杂文》、《右台仙馆笔记》、《春在堂诗编》等。汇编为《春在堂全书》。

俞贞木(1331—1401)

明初苏州吴县(今属江苏)人,初名桢,以字行,更字有立。元季避乱不仕。洪武初以荐起,历广东乐昌、江西都昌知县。因族人犯法受累,归里授学。晚年受诬逮入京,事白将归,暴病卒。好园艺、植物学,著有《种树书》、《立庵集》等。

俞谏(1453—1527)

明浙江桐庐人,字良佐。弘治进士。历官长清知县、江西参议、大理少卿等。正德六年(1511)以右佥都御史治苏、杭水利,筑圩塘便民。八年总制江西等省军务,镇压王浩八起义。不久因忤宁王朱宸濠去职。嘉靖初复故官,总督漕运。后因镇压青州矿徒王堂等起义军,擢右都御史。卒于官。

俞正燮(1775—1840)

清安徽黟县人,字理初。道光举人。曾先后为《黟县志》、《两湖通志》总纂,晚年被聘为江宁惜阴书院山长。勤于疏记。治学范围除致力于经义外,及于史学、诸子、医理、天文、释典、道藏等多方面。又留心边事,主张对外来侵略“思患豫防”,并反对某些男尊女卑的传统观念。著作已刊有《癸巳类稿》、《癸巳存稿》、《四养斋诗稿》;另有札记一册,《说文部纬》一卷,《校补海国纪闻》二卷,《宋会要辑本》五卷,已散佚。

俞菊笙(1838—1914)

江苏苏州人,名光耀,号润仙,外号“俞毛包”。京剧演员。拜张二奎为师,先学武旦,后改武生。长期在春台班演出。以武生而兼演武净,创造了新的流派风格,世称“俞派”。擅演《挑滑车》、《铁笼山》、《艳阳楼》等剧。

俞廉三

清末浙江山阴(今绍兴)人,字廙轩。光绪二十年(1894)由山西冀宁道升湖南按察使。两年后晋山西布政使。二十四年迁湖南布政使,与王先谦等顽固派阻挠陈宝箴推行新政。戊戌政变后擢湖南巡抚。后曾赈济沅陵、泸溪等县饥民,严禁私运锑砂,镇压反洋教民众。二十六年秉张之洞意旨,屠杀湖南境内自立军及响应者唐才中、何来保诸人,并大索会党首领。二十八年镇压邵阳贺金声起义。旋调山西巡抚。次年病免。三十三年出任修订法律大臣,协理开办资政院。宣统三年(1911)任仓场侍郎,不久回籍。