又称临闾关、临渝关、临榆关。隋开皇三年（583）筑，即今河北秦皇岛市东山海关。唐为东北军事重镇。辽、金、元时渐废，明洪武初徐达修复，改名山海关。因宋辽人已有讹渝关为榆关者，故山海关又别称榆关。一说即今河北抚宁县东榆关镇，与山海关非一地。参见“榆关③”。

西夏石窟题字。在十六个洞窟中有四十七条题记。为西夏官员、僧人和游人所书。多为墨书，间有刻划文字。有长篇发愿文、供养人榜题和巡礼题款。内容有供养行愿、朝山礼佛、清理积沙等项，涉及西夏国名、职官、亲属称谓和佛教信仰。

①一名宕渠水，即今四川南江及其下游渠江。古有族聚居水滨，善歌舞，“巴渝舞”即出于此。《华阳国志·巴志》：“阆中有渝水，民多居水左右，……陷阵，锐气喜舞……今所谓‘巴渝舞’也。”今合川市以下一段嘉陵江，因与渠江合流，亦通称渝水、宕渠水。隋开皇初在今重庆市置渝州，即因此水得名。②即今辽宁大凌河。西汉时在今朝阳县境置临渝县，即因此水得名。

明成化七年（1471）置。治榆林堡（今陕西榆林市）。辖陕北长城沿边地区。属陕西都司。清雍正二年（1724）废入绥德州。八年置榆林府。

隋开皇初改楚州置，“因渝水为名”（《元和郡县志》）。治巴县（今重庆市）。辖境相当今重庆市区及璧山、永川、江津、南川、武隆、涪陵、长寿等市、县地。大业初改为巴郡，唐武德元年（618）复为渝州，并分置涪州，辖境缩小。仅有今重庆、江津、璧山、永川等市、县地。天宝初改为南平郡，乾元初复为渝州。宋属夔州路。崇宁元年（1102）改为恭州。

隋开皇七年（587）置。治今内蒙古准格尔旗东北十二连城。先为胜州治，后为榆林郡治，五代初废弃。

宋少数民族名。即古板楯七姓蛮、唐南平僚。部族数十，居今四川、贵州、云南交界地区。治平、熙宁中，李光吉、王衮、梁秀（一作梁承秀）等先后据其地，熙宁三年（1070）宋建为南平军。

明代九边之一。成化七年（1471）延绥镇移治榆林卫（今陕西榆林市），此后通称榆林镇。防地东至黄河，西至定边营（今陕西定边县）。

即“密宗”。

亦称大乘有宗。与中观宗并称为大乘佛教的两大派别。为公元四、五世纪时，古印度无著、世亲两兄弟所创。因无著著《瑜伽师地论》等，故以经名宗。世亲初习小乘萨婆多（说一切有）部教义，后遍学大乘教义，著有《唯识三十颂》等。宣传阿赖耶识是一切所知法的总依，它能发生一切法。即外“无”内“有”，万法皆唯“识”。因其认为一切外境均为“识”之显现，主张“万法唯识”，故又称为“唯识学派”。但又认为“识”不真实，仅假说为“有”，而非真有。南北朝时传入中国，后成为中国佛教唯识宗的渊源。