五种基本定穴星峰之一，指頂部圆净呈弧状隆起的山形。刘基《堪舆漫兴》云：“金星形体净而圆，弓起浑如月半边。”按金 ..
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指金木水水土五星环侍祖山。刘基《堪舆漫兴》云：“火南水北木居东，西有金星土在中，此谓五星来聚讲，天壤正气福无穷 ..
指龙穴走向与朝山、水流之间构成的五种方位趋势。分别是：正势、侧势、逆势、顺势、回势。龙脉自北而来，朝山立于南， ..
指龙脉发源后走向穴场时在起伏连绵中所呈现的各种态势。与形相较而言，形近而势远，形小而势大。故欲认真形，先须观势 ..
指结穴之山的形状。形是融势聚气的关键，生气因势而行，又因形而止。《葬经》云：“形止气蓄，化生万物，为上地也。” ..
指龙脉与结穴之处的势态与形状。郭璞《葬经》云：“千尺为势，百尺为形。”注曰：“千尺言其远，招一枝山之来势也。百 ..
指太组山因其高大耸拔而端方所呈出的气象，其高耸入云者为龙楼，其方圆平整者为宝殿。廖瑀《泄天机。全局入式歌》：“ ..
又称祖宗山，指龙脉发源处的山。按距离结穴之处的远近，依次可分为太祖山、太宗山、少祖山、少宗山、父母山。 《山法 ..
指龙脉结穴周围的余枝。风水家谓为生气融结之余者所结，故谓之余气。如罗城垣局，为龙脉中落之余气，《撼龙经》云：“ ..
指龙脉落穴于初段、中段、末段。风水家认为，龙脉生气融聚落穴，有旺于初者，有盛于中者，有归于尽者，故谓之三落。徐 ..