作者： chen1admin

①传说中执掌木、火、金、水、土五行之神。《左传·昭公二十九年》：“故有五行之官，是谓五官，……木正曰句芒，火正曰祝融，金正曰蓐收，水正曰玄冥，土正曰后土。”孔颖达疏：“此五者，本于五行之神作名耳。”②一指以金、木、水、火、土五行命名的五种官。《礼记·学记》孔颖达疏：“五官，金、木、水、火、土之官也。”木官司农，火官司马，土官司营，金官司徒，水官司寇。或称司徒、司马、司空、司士、司寇为天子五官，见《礼记·曲礼下》。③泛指百官。④西汉宫中女官有五官，秩视三百石。⑤魏晋时，领军将军与护军将军、太常等列卿、太子太傅与太子少傅二府，属官中均有五官。⑥司历之官。唐代司天台（太史局）以春官、夏官、秋官、冬官、中官等分掌天文、历法、气象，并称五官。乾元元年（758）以后，其司天台官员均加五官之号，如五官挈壶正、五官监候、五官灵台郎等。后代亦沿此称。⑦五官中郎将、五官掾等官员的省称。⑧中医学认为五官分属五脏。《灵枢·五阅五使》：“鼻者肺之官也，目者肝之官也，口唇者脾之官也，舌者心之官也，耳者肾之官也。”五官与五脏之间有内在联系。

清代科举制度中五种“贡生”之总称。即恩贡、拔贡、副贡、岁贡、优贡。以五贡资格而获官者，均属正途出身。参见“贡生”。

道路名。在今山东曲阜市东南。《礼记·檀弓上》：“孔子少孤，不知其墓，殡于五父之衢”；《左传》襄公十一年（前562）：季武子将作三军，“诅诸五父之衢”，皆即此。

①官署合称。（1）西汉指丞相、御史大夫、车骑将军、前将军、后将军府。东汉指太傅、太尉、司徒、司空、大将军府。魏、晋以后用作诸公府的泛称。（2）唐代十六卫之左、右卫，各有亲卫之府一，称亲府；勋卫之府二，称勋一府、勋二府；翊卫之府二，称翊一府、翊二府，合称五府。②明代“五军都督府”的简称。

佛教名词。对眼、耳、鼻、舌、身五种感官的称谓。《法界次弟初门》：“皆以能生为根，所生为识。”因眼、耳、鼻、舌、身五种感官，能生眼识、耳识、鼻识、舌识、身识五种识，故名。又指“信根”、“勤根”、“念根”、“定根”、“慧根”为“五根”，系修习佛教所必须具备的五种内在条件。

年号。（1）西汉宣帝年号（前57—前54）。凡四年。（2）三国吴会稽王孙亮年号（254—256）。凡三年。（3）唐初窦建德年号（618—621）。凡四年。

指古代人生的五种幸福。与六极相对。《书·洪范》：“五福：一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考终命。”即长寿，富裕，健康，好德和不夭折。

即“于阗”。

①泛指繁华都市。宋玉《登徒子好色赋》：“周览九土，足历五都。”李善注：“五都，五方之都也。”②战国齐置五都，性质略同于其他各国的郡，设有经过选练的常备兵。《史记·燕召公世家》：齐宣王曾以五都之兵伐燕。五都无定说，一说为临淄、平陆、高唐、即墨和莒。③西汉时首都长安以外的五个大都市，即雒阳、邯郸、临淄、宛、成都。王莽时设五均官于此。班固《西都赋》云“五都之货殖”，即指此。④三国魏都洛阳，黄初二年（221）又以长安（西汉故都）、谯（皇室本贯）、许昌（汉献帝旧都）、邺（曹操时魏都）与洛阳合称五都。见《三国志·魏志·文帝纪》裴注引《魏略》。⑤唐宝应元年（762）以京兆府为上都、河南府为东都、凤翔府为西都、江陵府为南都，太原府为北都，合称五都。

西突厥东厢部落。居碎叶川东。其长称啜，有五啜：突骑施·贺逻施啜、胡禄屋·阙啜、处木昆·律啜、鼠尼施·处半啜、摄舍提·暾啜。与西厢五努失毕部落共称“十姓”，彼此常相互战争。后频为突厥默啜侵掠，死散殆尽。