西周时楚国国君。公元前821—前800年在位。又称季徇。熊严子,熊霜弟。熊严有伯霜(熊霜)、仲雪、叔堪、季徇四子,死后长子伯霜代立。熊霜死,弟兄相攻争位,仲雪死,叔堪逃往濮(古国,今湖北西与重庆东一带)。他即位。死后子熊咢继位。
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熊天瑞(?—1367)
元江陵(今湖北荆州)人。乐工出身。元末农民战争爆发,参加天完红巾军。至正十八年(1358)以后,受陈友谅命,攻取临江、吉安、赣州。以参知政事守赣州,兼统吉安、南安、南雄、韶州诸路。久而势力更增,自称金紫光禄大夫、司徒、平章军国重事,不听友谅节制。二十四年,赣州受朱元璋部将常遇春军围攻,拒守五月,于二十五年正月出降。次年,从朱军攻浙西,叛降于张士诚。二十七年士诚败亡,被朱元璋处死。
熊廷弼(1569或1573—1625)
明湖广江夏(今湖北武汉)人,字飞百,号芝冈。万历进士。授保定推官,擢御史。万历三十六年(1608)巡按辽东。四十七年萨尔浒之战后,以兵部右侍郎代杨镐出任辽东经略。招集流亡,整训军队,督军士造战车、火器,浚濠缮城,辽事渐安。不久遭排挤去职。天启元年(1621)沈阳、辽阳失守后,再任辽东经略,力主守御。后王化贞轻敌,失广宁,遂被迫入关。五年忤魏忠贤,被冤杀,传首九边。追谥襄愍。著作有《辽中书牍》、《熊襄愍公全集》。
熊宜僚
春秋末年人。楚国勇士。居于楚都郢(今湖北荆州江陵北)的市南,因号市南子。楚惠王十年(前479)白公胜反叛,谓石乞:君王和两卿士需用五百人对付。石乞说:市南有熊宜僚,若得之,能当五百人。石乞随白公胜往见,他拒绝,胁以剑,亦不动。胜曰:“不为利谄,不为威惕,不泄人言以求媚者,去之。”见《左传·哀公十六年》。
熊伯龙(1617或1620—1669)
明末清初汉阳(今湖北武汉)人,字次侯,号塞斋,别号钟陵。顺治进士。历官国子监祭酒、内秘书院侍读、内阁学士兼礼部侍郎。博学,工诗文,精字母反切之学,知西洋天文算法。推崇前代无神论者,对东汉王充《论衡》尤为赞赏。批判“天人感应”论与神学目的论,认为“天之灾异,天不得而主之”,“天不故意造作,自成天地大文章”(《无何集》卷一)。否定神仙鬼怪、祸福报应之说,指出:“凡言神能祸福人者,皆无稽之谈。”认为“鬼者,疑心所生也”(《无何集》卷三)。并反对占卜、相术、风水、禁忌等迷信习俗。著作有《谷贻堂全集》、《无何集》。
雄烈将军
官名。将军名号。南朝梁普通六年(525)置,列为十雄将军之一,武职三十四班中的十七班。陈改为拟六品,比秩千石。北齐用以褒赏军功勋臣,无职事,七品。
熊浃(1478—1554)
明江西南昌人,字悦之,号北原。正德进士,授礼科给事中。曾首先告发朱宸濠反叛。世宗即位,议大礼称旨。嘉靖八年(1529)擢右都御史,不久免职。家居十年,又起任南京礼部尚书,改兵部。二十三年进吏部尚书。因谏世宗勿信箕仙,忤帝意,夺职为民。
熊成基(1887—1910)
清江苏甘泉(今江都)人,字味根。光绪三十年(1904)考入安徽练军武备学堂,参加岳王会。次年入江南炮兵速成学堂,毕业后历任江苏新军排长和安徽马营、炮营队官。三十三年加入光复会。次年发动安庆新军起义,失败后走日本。后加入同盟会。旋返东北活动,宣统元年十二月(1910.1)被捕就义。
熊赐履(1635—1709)
清湖北孝感人,字青岳,一字敬修,号素九,别号愚斋。顺治进士,授检讨。康熙初,屡疏言朝政积习,隐指鳌拜专政。康熙九年(1670)为经筵讲官,直言讲论。十四年,官武英殿大学士兼刑部尚书。次年,以票拟有误,私改诿咎他人事革职。二十七年起任礼部尚书。三十八年为东阁大学士兼吏部尚书。四十二年休致,后居江宁(今南京)。以理学著称,著有《经义斋集》、《学统》、《学规》、《闲道录》等。
熊津江
即今朝鲜南部的锦江。唐显庆五年(660)、龙朔元年(661)攻百济,曾大战于江口。