晋代碑式石墓志。西晋元康九年(299)刻。洛阳城西西晋墓群出土,志文记载死者身世。是颇具时代特征之西晋遗物,为国内现存年代最早的墓志。
作者: chen1admin
徐乐
西汉右北平无终(今天津蓟县)人。武帝时,与主父偃、严安等皆为郎中。曾上书言天下之患在于土崩,而不在于瓦解。秦之末世是谓土崩,吴楚七国之乱是谓瓦解。以连年灾荒,加之边境用兵,民多穷困而不安其处,天下已成土崩之势,告诫武帝应以天下为务,销未形之患。
徐懋功
即“李勣”。
徐勉(466—535)
南朝梁东海郯县(今山东郯城北)人,字修仁。起家齐国子生。射策举高第,补西阳王国侍郎。入梁,居官屡迁。天监七年(508),以吏部尚书主持选官,定百官九品为十八班,以班多者为贵。后命知昭明太子萧统宫事,除尚书仆射。普通六年(525),上修五礼表,诏有司按之遵行。寻加中书令。居显位不营产业,尝谓:人遗子孙以财,我遗之以清白。著有《流别起居注》、《会林》、《妇人集》等。
徐弘基(?—1645)
明末清初凤阳(今属安徽)人,字绍公。明中山王徐达后裔。世居南京。崇祯时袭魏国公,守备南京。南明弘光朝立,晋左柱国。旋因与马士英等不合,乞休,以子允爵嗣职。弘光元年(顺治二年,1645)弘光朝覆亡,允爵降清,自率家人至吴江,募练乡勇抗清,旋为乡绅所杀。
徐绩(1732—1811)
清汉军正蓝旗人。乾隆举人。乾隆三十六年(1771)授山东巡抚。三十九年,王伦起义后,被围于临清旧城。解围后,朝廷以其未习军旅,解巡抚任,令随军自效。旋以擒获伦弟王柱、王林等人,复授河南巡抚。后历任都统、办事大臣等职。
徐坚(?—729)
唐湖州长城(今浙江长兴)人,字元固。进士出身。少孤好学,博学善文。武则天时,为万年主簿,上书请死刑得覆奏,犯罪少株连。转东都判官。预修《三教珠英》。中宗时任给事中。神龙二年(706)韦月将告发武三思奸恶,被三思反诬,将斩,赖坚与宋璟等救,得免死,流岭南。睿宗时,授太子左庶子兼崇文馆学士,修国史,进东海郡公,升黄门侍郎。谏勿于姚州渳河蛮处筑城、征税,未被采纳,引起姚州人民反抗。后太平公主用事,不附之。玄宗时,历绛州刺史、秘书监、左散骑常侍、集贤院学士。七入书府,熟悉典礼制度,先后参加修撰《唐六典》、《初学记》等。卒年七十余。著有《大隐传》三卷,并有文集三十卷,皆佚,《全唐文》存文七篇,《全唐诗》存诗九首。
徐会沣(?—1905)
清山东诸城人。同治进士。光绪初由翰林院侍讲入直上书房。光绪十九年(1893)累擢工部右侍郎。次年,提督顺天学政。二十四年充国史馆副总裁,因坐礼部尚书怀塔布阻挠主事王照上书事,被革职。寻开复。二十六年补工部尚书,署礼部尚书兼管顺天府府尹事务,后转兵部尚书。
徐家汇教案
近代中国最早发生的教案。清道光二十七年(1847),法国天主教江南教区代理主教罗类思(意大利人,Louis de Bési,?—1871)利用清政府取消对天主教的禁令,在上海县徐家汇(今属上海市辖区)强买民地,集匠兴工,建造教堂。当地人民群起反对,聚集工地,阻止建造。意籍助理主教赵方济(François Xavier Maresca,1806—1855)伙同英国驻沪领事,迫使上海知县将这次反抗压制下去。天主堂的建成,成为法国利用宗教侵略中国的基地。
徐家汇天文台
清同治十二年(1873)天主教耶稣会总部在上海擅自设立。初建在肇嘉浜边,光绪二十五年(1899)迁至徐家汇天主堂附近。设有气象和地震二部,与世界各天文台站保持联系,为外国人在华活动服务。二十六年又在近郊佘山顶上建造天文台,在外滩建造报风塔,进行气象观测和预报。