续唐书

书名。清陈鳣撰。七十卷。纪传体五代历史,其中纪七卷,表四卷,志十卷,世家十三卷,传三十六卷。陈鳣以朱梁“大逆无道”,后唐虽出朱邪,然本于懿宗赐姓为李,庄宗复奉天祐年号,至二十年立庙太原,合唐高祖、太宗、懿宗、昭宗为七庙,唐亡而实存;南唐为宪宗五代孙建王之玄孙,祀唐配天,不失旧物,尤宜大书年号,以临诸国。遂撰是书,欲取代新、旧《五代史》。立论未免迂腐,然体例详备,材料充实,考订精审,有一定参考价值。

续唐历(曆)

书名。唐崔龟从等撰。三十卷,一作二十二卷。记代宗大历十三年(778)至宪宗元和十五年(820)间事,以接续柳芳《唐历》。已佚。

续通典

书名。(1)北宋宋白等撰。二百卷。唐杜佑撰《通典》,叙事止于天宝,其后缺而未备。淳化中,曾命苏易简等续修此书,会易简等各莅官务,乃罢。咸平三年(1000)十月,监修国史李况奏请复纂。诏翰林学士承旨宋白、知制诰李宗谔编修,预其事者有舒雅、杨亿、李维、石中立、任随、杜镐等。四年九月,书成。记载自唐至德初(756)至五代周显德末(959)二百余年的典章制度,计《食货》二十卷,《选举》十二卷,《职官》六十三卷,《礼》四十卷,《乐》五卷,《兵》十二卷,《刑》十一卷,《州郡》二十六卷,《边防》十一卷。已佚。(2)清乾隆时官修。一百五十卷,另有凡例、总目。以杜佑《通典》终于唐代天宝之末,北宋真宗时宋白虽曾撰《续通典》二百卷,因未有刊本,早已亡佚,乃于乾隆三十二年(1767)敕命续纂唐肃宗至德元载(756)至明崇祯十七年(1644)典制之源流、政治之得失,条分件系,汇为是书。体例与《通典》同,仅将《兵》《刑》分列,共为九门;至各子目,多有改并。其纂言记事,唐代年代稍远,旧典多亡;五代及辽文献无征,史书太略,则旁搜图籍以求详。明史见闻最近,杂记实繁;宋、金及元,著作本多,遗编亦夥,则严核异同以传信。全书内容以明代史料最为丰富。

续世说

书名。北宋孔平仲撰。十二卷,三十八篇。旨在增广《世说新语》,续其所未备,故名。内容多记叙自南朝宋至五代后周历代君臣的言行,兼及神仙鬼怪之事,保存了道教和佛教的一些资料,对士族的纵欲亦有所非议。有《四部备要》本。

续后(後)汉书

书名。(1)南宋萧常撰。四十七卷。纪传体三国史。其书体例与陈寿《三国志》不同,以蜀汉为正统。起昭烈帝刘备章武元年(221),迄后主刘禅炎兴元年(263)。计帝纪二卷,年表二卷,列传十八卷,吴载记十一卷,魏载记九卷。又别为音义四卷,义例一卷。常既以蜀续汉统,故名为《续后汉书》。取材以陈志及裴注为主,建安以前事则据范晔《后汉书》。然记魏事过于简略,且置于吴后,未免矫枉过正。(2)元郝经撰。九十卷。记述三国史事,纪传体。中统元年(1260),经以翰林侍读学士使宋,为贾似道所拘留,居于真州(今江苏仪征)十六年,在使馆著书七种,是书即其中之一,写成于至元九年(1272)。是书取陈寿《三国志》旧文,重为改编,而以《裴注》之异同,《通鉴》之去取,参校刊定。陈书以魏为正统,此则改以蜀汉为正统,立本纪,黜吴、魏为列传,三国之臣以汉、吴、魏别之;并有儒学、文艺、行人、义士、高士、死国、死虐、技术、狂士、叛臣、篡臣、取汉、平吴、列女、四夷诸类传;又以陈书无志,作道术、历象、疆理、职官、礼乐、刑法、食货、兵八录以补其阙。各冠以序,而终以议赞。凡为年表一卷,帝纪二卷,列传七十九卷,录八卷。元延祐五年(1318)刊行于世。迨明中叶已失传,清编《四库全书》时,乃从《永乐大典》辑出,阙年表一卷,刑法录一卷,其余亦各有残缺。

续降制书

金法律类编。又称《续降通类》。海陵王正隆年间编制,对旧制多有改易,与熙宗《皇统制》并行。金世宗时对两律重加修订,增补《大定军前权宜条理》的内容,合订为《大定重修制条》。

续纪年通谱

书名。北宋毕仲荀撰。一卷。为续宋庠《纪年通谱》之作,自宋仁宗庆历二年(1042)至哲宗元符三年(1100)。

续降

宋代法令名称。朝廷编纂各种法制文书后,陆续颁布的宣敕、赦书、德音等,称“续降宣敕”、“续降德音”。尚书省及其所属吏、刑、户等部为处理某事对下级官府发出的指挥,相继援用,称“原降指挥”,其后陆续发出新的指挥,则称“续降指挥”,亦称“后敕”。以上二类陆续颁布的新法令,通称“续降”。续降指挥等由有关机构编录成册,定期颁布,内外遵守。

续锦里耆旧传

书名。北宋张绪撰。十卷。宋初句延庆撰《锦里耆旧传》,记前、后蜀事。绪续其书,起乾德三年(965),迄大中祥符二年(1009)。自平蜀之后,朝廷命令、官吏姓名、政事因革,以至李顺、王均、刘旰起事之迹,皆略载之。