粗恶语

(术语)十恶业之一。旧译曰恶口,以恶诽谤他之言语也。俱舍论十六曰:‘若以染心,发非爱语,毁誉于他,名粗恶语。’   

离间语

(术语)十恶业之一。离甲乙二人亲和之言语也。俱舍论十六曰:‘若染污心,发坏他语,若他坏不坏,俱成离间语。’   

两舌

(术语)十恶业之一。谓言语反覆,掉弄是非也。易林云:一簧两舌,妄言谋诀。佛教亦以两舌,恶口,妄言,绮语为口业。见四十二章经。新译曰离间语。大乘义章七曰:‘言乖彼此,谓之为两。两朋之言依于舌,故曰两舌。’   

孤起偈

(术语)十二部教中有伽陀与只夜二者。皆是偈语之体,然只夜为重说前之经文而结以偈文者,故谓之重颂偈,伽陀不然,为单结之偈文,故曰孤起偈。玄义一下曰:‘或孤起偈说世界阴入等事,是名伽陀。’   

论议经

(术语)十二部经之第十二,梵名优婆提舍,译曰论议。经中设问答而辨明法相之处,名之为论议经。智度论三十三曰:‘论议经者,答诸问者释其所以。又复广说诸义,如佛说四谛。何等是四?所谓四圣谛。何等是四?所谓苦集灭道圣谛。是为论议。’   

本生经

(术语)十二部经之一。梵曰阇陀伽J&amacron;taka,翻为本生。如来说昔为菩萨时所行行业之经文也。俱舍光记十八曰:‘言本生者,谓说菩萨本所行行。’   

本事经

(术语)十二部经之一。梵曰伊帝目多伽Itiv&rdotblw;taha,又曰Ityuktaka(译为如是语,如是说),谓佛说弟子菩萨声闻等过去世行业事历之经文也。显扬论曰:‘本事有谓如来说圣弟子前世等事。’(经名)七卷,唐玄奘译。有三品:一法品第一,说一法之法数,乃至三法品第三说三法数。   

譬喻经

(术语)十二部经之一。梵云阿波陀那。经中说譬喻而令晓悟义宗所在者也。正理论四十四曰:‘言譬喻者,为令晓悟所说义宗,广引多门,比例开示,如长喻等契经所说。’法华经方便品曰:‘亦说于因缘譬喻并只夜。’佛说譬喻经,一卷,唐义净译。佛为胜光王说空井,树根,二鼠,四蛇,毒龙,蜜滴,蜂螫,火烧之喻。