作者： chen1admin

（术语）台家对于别教隔历之建立假，而谓圆教三谛圆融之假为妙假。辅行一之三曰：‘即此千如名为妙假。’ 　　

（术语）台家对于别教隔历之中，而谓圆教圆融之中为妙中。辅行一之三曰：‘即此法性名为妙中。’ 　　

（术语）台家分三身中之报身为自受用，他受用。他受用之报身名为胜应身。即对于初地以上之菩萨而应现之尊特舍那身也。又是真应二身中之应身也。又对于地前之凡夫二乘而应现之丈六佛身曰劣应身，为八相成道之佛身。法报应三身中之应身也。四教仪曰：‘示从兜率降下，托摩耶胎住胎、出胎、纳妃、生子，出家苦行六年，已后于菩提树下以草为座，成劣应身。’同集注上曰：‘劣应对大乘胜应判为劣也。’参照三身条。 　　

（术语）台家立四教，通教为界内之理教，圆教为界外之理教。见界内及界外条。 　　

（术语）台家论本迹高下，立四句：一本高迹下，二本下迹高，三本迹俱高，四本迹俱下。本高迹下者，如佛现菩萨之身也，本下迹高者，如菩萨现佛身也。本迹俱高如佛现佛身也。本迹俱下者，如初地之菩萨现初地之相也。故如自佛现神者，即谓为本高迹下。以佛对于神为上位也。见法华玄义释签十五。 　　

（术语）台家三观中空观之异名也，空观成就，不但成空谛，复以俗谛历然显现之故，故云二谛观。 　　

（术语）塔婆为表大日如来法界体性智之三昧耶形，故曰法界塔婆。 　　

（术语）塔婆之别名。祖庭事苑一曰：‘梵云塔婆，此言方坟，或云支提，或云难提，此言灭恶。’（人名）Nandi，比丘名。译曰喜。增一阿含经二曰：‘乞食耐辱，不避寒暑，所谓难提比丘是。’探玄记十五曰：‘难提此云喜。’ 　　

（术语）塔之译名。资持记下三之二曰：‘经音义云：正言窣睹波，义翻方坟。翻高显处，以耸出故。’文句记三中曰：‘新云窣睹波，此云高显。’ 　　

（术语）胎藏大日生出大悲胎藏曼荼罗之三昧也。大疏九曰：‘如是三昧义，所谓大悲胎藏三昧也，此三昧是一切佛子之母。’