又称海子。即今北京城内什刹海。元明时凡西北之瓮山泊、高梁河诸水入都城皆汇于此。
作者: chen1admin
积烟山
在今江西余江县西南。南宋末,邑人陈羍与蒙古兵战于积烟山,兵败而死,即此。
积益学会
清末进步团体。光绪二十四年五月(1898.7)创设于长沙。张礽、饶霈主持。提倡讲求有用之学,故以经济特科之内政、外交、理财、经武、格物和考工六门为主。
积斋集
书名。元程端学撰。五卷。《四库全书》从《永乐大典》辑出。通行《四明丛书》本。
笄礼
周代贵族女子成年礼。礼的主要内容是在成年女子发上加笄(即簪),故称笄礼。女子行笄礼的时间,一般是在女子订婚后出嫁前,如女子年龄已达二十岁还未出嫁,也要举行笄礼。笄礼的主持者为女性家长,负责为女子加笄的人是女性尊长,称女宾。行笄礼时,由女宾将受笄女子的垂发绾成髻,用(黑布)包住,然后再用笄固定。女子行笄礼后称字,可以出嫁。贵族女子受笄后出嫁前,还要在公宫或本宗族的大宗家内接受女师给予的妇德(以贞顺为主的道德规范)、妇容(端庄柔顺的仪容)、妇功(刺绣、纺织、缝纫等女红)、妇言(妇女的辞令)等四个方面的教育。
姬澹(?—316)
西晋代(今河北蔚县东北)人,字世雅。勇健多计画。随卫操投鲜卑拓跋部,猗乶壮其臂力,常随征伐,大著威名。后封信义将军、楼烦侯。猗乶弟代公猗卢时,与操从子雄俱为左右辅相。晋建兴四年(316)猗卢为子六脩所杀,他率乌桓、晋人数万众南奔并州。后讨石勒,败死。
姬端修
即“宗端修”。
基督教差会
西方基督教会差派到国外的传教士组织。欧洲差会多创立于十七、十八世纪,美国自十九世纪初叶始有差会创设。鸦片战争后,西方路德会、长老会、圣公会、浸礼会、监理会、内地会等教派都曾派遣传教士来华活动,在各地建立传教据点。各差会得到教徒的捐款和大资产阶级的资助,拥有巨额资金,在中国除传教外,还搜集情报、干预内政,并大搞金融投机。到十九世纪末,基督教差会传教士增至一千五百人,教徒约八万。其中著名的传教士有马礼逊、裨治文、罗孝全、郭士立、韩山文、丁韪良、李佳白、戴德生等。
基督教学校教科书编纂委员会
清光绪三年(1877)在华基督教徒在上海举行第一次传教士大会上,由狄考文、林乐知等发起成立。主要任务是为在华各教会学校编写、出版教科书。大部分编纂委员为英、美传教士,如丁韪良、狄考文、林乐知、韦廉臣、傅兰雅等。曾先后编辑算学、泰西历史、地理、宗教、伦理等教科书。除供教会学校应用外,也赠送各传教区私塾应用。中国“教科书”名称始于此。十六年,经在华基督教第二次传教士大会决定,将该会改组为中国(华)教育会,推选狄考文首任会长。会员均系从事学校工作的英、美传教士。1915年改名为中华基督教教育会。
基方
商代方国(见殷墟甲骨文)。武丁时期常与商朝发生征战。其地有学者认为在今山西河津境内。