伎作户

北魏杂户之一。指官府手工业作坊中手工业者。北魏平后燕初,迁百工伎巧十万余口至平城(今山西大同市东北)附近。太武帝时亦曾徙长安城工巧二千家于京师。后设杂、营户帅管理,用军事编制。其身分卑微,低于平民。世袭父兄之业,不能与平民通婚。文成帝时,不准自由营业。孝文帝时禁令稍宽,许自由营业及从事农耕,但仍为官府服役,不属州郡。

纪

①周代国名。姜姓。在今山东寿光南。春秋时,鲁庄公元年(前693),齐吞并其郱(今安丘西)、鄑(今昌邑西北)、郚(今安丘西南)三邑之地。三年,纪侯弟纪季以(今青州西北)入于齐,成为齐国附庸。次年,纪侯出走,纪国故地尽为齐所有。②古代历法中使用的一种较长时间单位名。其含义有演变。在古六历及后汉四分历等历法里,以十九年为一章,四章为一蔀,二十蔀为一纪;故1纪=20×4×19=1520年,为555180日。历法家取“纪”这大周期乃因一蔀(27759日)非60整倍数,因而一蔀之后,冬至虽又在朔旦夜半,但不一定在甲子那天。可取一纪为二十蔀,其“日数”为60倍数,这样,到甲子那天夜半,朔旦、冬至相合。在后来的历法中,由于岁实取值不同,因而“纪”就相当于四分历中“蔀”的性质。如晋初《乾象历》,以五百八十九年为朔旦、冬至、夜半的复原周期,称为纪法;其两倍则为朔旦、冬至、夜半、甲子的复原周期。三国魏《景初历》以一千八百四十三年为“纪法”;其六倍为朔旦、冬至、夜半、甲子复原周期。

纪功颂

全称《大唐纪功颂》。在河南汜水(今荥阳西北)等慈寺。唐显庆四年(659)刻。高宗李治撰文并书,述太宗擒窦建德功业。三十五行,行七十至七十二字不等。超俊劲拔,古雅有致。额飞白书,亦矫若游龙。

纪古滇原集

书名。元张道宗撰。一卷。道宗,滇人,事迹不详。古滇国即今云南。是书录自唐虞至于南宋咸淳间云南地区之事。大抵采自诸史西南夷传。清《四库全书》编者以为此书乃杨慎依托,列入《史部·地理类》存目。有明嘉靖十八年(1539)刊本、《玄览堂丛书》影印本。

纪录

①明代官员事故之一种。参见“事故官”。②即幼丁纪录。明军士死亡或年老多病,其子弟年龄幼小,在十岁以下,先在卫所登记,待满十岁成丁后再入卫所。③清代吏部奖叙制度。凡官员考核成绩优良,或有功绩者,得以纪录。分为三等,即纪录一次、二次、三次。与“加级”制度合计,共为十二等。纪录四次,可抵销降一级。纪录一次,可抵销罚俸六月。官升准随带,有级则改为纪录,准随带加级者不改。

计斤县

本春秋莒介根邑,西汉置县。治今山东胶州市西南。属琅邪郡。东汉废。

计口授田

北魏时政府按人口数分配田地以供生产,谓计口授田。为发展农耕之措施。较为重要者有三次:(1)天兴元年(398)破后燕,徙吏民及徒何种人、工伎巧十万余家以充京师,各给耕牛,计口授田,此举用于新附之民;(2)永兴五年(413),破越勤倍尼部,徙二万余家于大宁(今河北怀安东南),计口授田,此举用于安置游牧部落;(3)太和十一年(487),齐州刺史韩麒麟表陈京师民庶不田者多,制天下男女计口授田,此举主要针对京师游食之鲜卑人。或说计口授田是北魏均田制之实际措施。

计会

战国财政术语。泛指各种计算统计。《战国策·齐策四》:“(孟尝君)问门下诸客:‘谁习计会,能为文收责于薛者乎?’”鲍彪注:“会,总合也。”吴师道补正引《周礼》注:“月计曰要,岁计曰会。”

计里画方

一种按比例尺绘制地图的传统方法。晋裴秀在“制图六体”中首列“分率”,即比例尺,并在编绘《地形方丈图》时又以一寸折合百里,故后代学者多有认为计里画方法始于裴秀。现藏陕西西安碑林的“禹迹图”石刻是现存最早的画方地图。图上布满方格,纵七十三方,横七十方,共五千一百一十方,“每方折地百里”,即方格边长代表实际里数,按方格绘制地图内容,以保证一定的准确性。明罗洪先所绘《广舆图》,不仅继承这一传统,而且使其系统化,对后世地图绘制影响很大。