既望

周代历法名词。月相之一。近代王国维认为古人分一月之日为四分,既望为十五、六日至二十二、三日。也有学者主张定点说,如以既望为十六、十七日。还有别的不同说法。

继昌隆缫丝厂

商办企业。为中国最早采用机器生产的一家私营缫丝企业。清同治十一年(1872)由华侨商人陈启沅创办于广东南海西樵乡简村。资本七千余两。同治十三年(1874)开工,采用自己设计制造的蒸汽缫丝机缫丝,俗称“丝偈”。雇工初为数十名,最多时达七百人左右。丝釜多时有八百部。因守旧势力反对,于光绪七年(1881)迁厂澳门,改名复和隆丝厂。十年迁回简村,更名世昌纶丝厂,继续开工。

继善成性

儒家用语。原出《易·系辞上》:“一阴一阳之谓道,继之者善也,成之者性也。”孔颖达疏:“继之者善也者,道是生物开通,善是顺理养物,故继道之功者唯善行也。成之者性也者,若能成就此道者是人之本性。”认为阴阳变化之道,所以生物、养物、成物,故无有不善,人若体现于身,即可成其善性。从而将阴阳二气伦理化,使其成为道德之本体。

继晓(?—1487)

明湖广江夏(今湖北武汉)人。僧人。宪宗时,因宦官梁芳进秘书,授僧录司左觉义。累进右善世,命为通元翊教广善国师,诱帝大兴佛事,费国帑数十万。后惧祸乞归。孝宗即位,汰僧道官,为言官所劾,逮治弃市。

继业

北宋耀州(治今陕西耀县)人。僧人。乾德二年(964),奉命赴印度,行程由今新疆度葱岭南入印度;开宝九年(976)经泥波罗国(今尼泊尔)回国。后居峨眉山牛心寺,终年八十四岁。

季孙斯(?—前492)

又称季桓子。春秋末鲁国人。季平子之子。鲁定公时执政。因家臣不断据邑叛乱,在大司寇孔子支持下,于定公十二年(前498)发动*堕三都行动。堕费、堕郈后,将堕成,受阻力而罢。