作者： chen1admin

石器时代用以挖掘或穿刺的工具。一端尖锐，一端厚钝。以石片制成呈扁平形，用砾石、石核制成呈三棱形或柱形。后者在旧石器时代早期即已出现，为旧石器时代主要工具之一。

数学术语。清李善兰在《方圆阐幽》中给出的独立于西方的积分理论。尖锥，实际是表示幂函数定积分的曲边锥体。书中列出十条“当知”，作为尖锥术的基本理论。其水平大致相当于十七世纪中期处于微积分准备阶段的欧洲数学。

亦称虎牙。明代牙行经纪中坑害欺骗客商小民者。其或以贵作贱，或以贱作贵，或卖假货，或付假银，甚或公开抢夺，常使受害者满载货物而来，空手而归。

《公孙龙子》篇名。因全文以论证石的坚、白两种属性绝对分离独立为中心内容，故名。为先秦名家“离坚白”派的代表作。参见“离坚白”。

指战国名辩思潮关于“坚白”、“同异”关系之辩论。公孙龙提出“离坚白”命题，认为“坚白石”的“坚”、“白”两种属性是彼此独立的又可以脱离“石”而存在的实体。惠施提出“合同异”命题，主张万物之间虽有千差万别，实质上是同一的，并以“天与地卑，山与泽平”（《庄子·天下》）等命题进行论证。后期墨家与惠施、公孙龙的观点对立，具体分析了事物的“同”、“异”关系，提出“坚白相盈”、“异处不相盈”，以及“别同异”等命题，认为“坚白石”的“坚”、“白”同属于“石”，三者不可分。对“离坚白”、“合同异”命题作了批判。《荀子·礼论》将上述辩论称之为“坚白同异之察”。

后期墨家反驳公孙龙“离坚白”论的命题。公孙龙认为，一块坚而白之石，其坚与白两种属性是独立存在的（见《公孙龙子·坚白论》）。后期墨家认为同一事物的不同属性互相结合，不能分离。《墨子·经说下》：“无〔拊〕坚得白，必相盈也。”同一块石头的“坚”与“白”两种属性，必然互相结合，不能分离。而只有“坚”与“白”不处于同一石中时，二者才互相分离，即“异处不相盈”（《墨子·经说上》）。

书名。魏元旷撰。一卷。杂记晚清政治琐事，尤以光绪、宣统两朝事迹为多。为《潜园》第二十四种，亦见《魏氏全书潜园杂编》。有1926年万载辛述轩刊本。

地名。在今河北沧县东南东关西。《资治通鉴》：唐太和元年（827），李同捷据沧、景州叛。次年，“易定节度使柳公济奏攻李同捷坚固寨拔之”。胡三省注：“同捷筑寨于沧州西，以抗官军，以坚固为名。”

古族名。又作鬲昆、隔昆。居匈奴之北，在今叶尼塞河上游。汉初被匈奴冒顿单于征服，受其统治。公元前一世纪中叶，匈奴呼韩邪单于降汉，郅支单于西迁右地，再次降服坚昆，并建庭于其地。三世纪时，坚昆有三万兵力，“随畜牧，亦多貂，有好马”，过着游牧兼狩猎的生活。魏、晋、南北朝时，作纥骨、契骨、结骨等，为鲜卑或高车或铁勒部之一。六世纪中叶，突厥兴起，为所征服。唐作黠戛斯，元作吉利吉思，清作布鲁特。布鲁特分布于西部天山前后，近代以来，居地大部分为沙俄所侵夺，成为俄国的吉尔吉斯；留在中国境内的，为柯尔克孜族。

唐羁縻都督府名。贞观二十二年（648）置于结骨部，即黠戛斯部，故地在今俄罗斯叶尼塞河上游。隶燕然都护府，后改隶瀚海、安北都护府。约八世纪中叶废。