作者： chen1admin

元大德中改荆南府路为江陵路。治江陵县（今湖北荆州）。天历二年（1329），又更名中兴路。

战国时楚国墓葬。位于湖北江陵（今荆州）马山乡砖瓦厂内，东南距楚纪南故城约8公里。1982年发掘，墓坑为长方形土坑竖穴。墓口残长4米，宽2.48米，墓坑东面有斜坡墓道。葬具为一椁一棺，椁内有头箱、边箱各一。随葬器物中有铜带盖鼎两件，配以盘、各一件。尸体身长约160厘米，女性，死亡年龄在四十至四十五岁间。据随葬器物与葬具看，墓葬年代在战国中晚期之际，墓主可能属于“士”阶层。葬式为仰身直肢。面盖梯形绢巾，应即文献所言“幎目”。双手各握一长方形绢团，应是文献所言“握手”。双臂与手脚分别以组带捆住，上下联系，内穿绵袴、绢裙、夹衣各一件、绵袍两件，其外似锦巾与单裙分盖上、下身，再裹以八件锦袍和单衣，外又裹以衾二、锦一，最外层裹夹一件，其上用九道锦带横扎，以整个衣衾包裹共十三层。包裹上面还覆盖有锦袍与绢衾各一件。这一完整的衣衾包裹为先秦考古学史上首次发现。出土的衣衾皆为丝织品，包括绢、纱、罗、锦、绨等，织造技术先进，图案精美。并有大量绣品，花纹以龙、凤、鸟为主题，构图奇特，线条流畅，配色五彩缤纷。为研究战国服饰之实物资料。

战国时楚国墓葬。位于湖北江陵（今荆州）观音垱乡五山村。1978年发掘，系有封土的大型长方形土坑竖穴木椁墓，因封土堆上曾有清“天星观”道观得名。封土残高7.1米，墓口长41.2米，宽37.2米，四壁设十五级台阶，其下至坑底四壁陡直，坑底南北长13.1米，东西宽10.6米，坑口至底深12.2米，墓室南有斜坡式墓道长18.8米。椁室内分七室，室间以整木料垒成隔墙，其中东、西、南室有彩绘壁画，所绘似为通向椁室之门。中室内有大小相套的三棺。随葬物除在北室者外均被盗，残存的各类随葬物有二千四百四十余件，其中竹简有较高学术价值（详“江陵天星观竹简”）。由简文知墓主人为邸君番，下葬年代约在战国中期之楚宣王或威王时代。出土的各类兵器中，铜剑达三十二件，此外尚有成套的乐器、车马器及各种漆木器等。

战国时楚国竹简。1978年3月出土于湖北江陵（今荆州）天星观1号楚墓。保存较好的整简七十余枚。长64—71厘米，宽0.5—0.8厘米。余均残断。共计约四千五百余字，字迹较清晰。内容有为墓主人邸君番卜筮、祷告、祭祀的记录与遣策。卜筮记录包括卜筮之年月日、卜人、占卜工具、所问事项及验辞。祷告的对象中有其先祖悼公、惠公以及“司命”、“司祸”、“地宇”、“云君”等鬼神。遣策记录了赙赠者人名、官职名、所赠物品及送丧用的车辆与仪仗。卜筮文中以大事纪年，言及秦客公孙鞅，公孙鞅即商鞅，知墓主人生存年代与商鞅相近，可藉以判断墓葬的年代与墓主人身份。对于研究楚国之封君制度、宗教、丧葬、仪礼及贵族的意识形态具有重要价值，亦为研究战国楚文字提供了宝贵资料。

战国时楚国墓葬。位于湖北江陵（今荆州）纪南城西北约7公里。系有封土堆的长方形土坑木椁墓。1965年发掘。墓口长16.1米，宽13.6米，墓底长6.68米，宽3.9米，深7.98米。东边有斜坡式墓道，长15.87米。墓坑四壁有五级土阶。椁室分为主、前、边室，主室内备一椁一棺。随葬铜、陶、漆木器等四百余件，包括成组的铜鼎、敦与陶鼎、簋、敦。据陶、铜器组合与形制，此墓年代当属战国中期。边室中出有字竹简二十余支，由简文知墓主人名（昭）固。简文中有“柬大夫”、“圣王”、“王”之称，即相继即位的楚简王、声王、悼王，故此墓年代不会早于悼王（前401—前381）时，一说在楚肃王（前380—前370）时。棺内墓主人骨架左侧出青铜剑一把，剑身近烙处有“越王鸠（勾）浅（践）自乍（作）用鐱（剑）”八字鸟篆铭文。关于墓主人昭固之身分及与之相关的勾践剑来历问题，一说昭固即《战国策》、《史记》所载楚怀王时的灭越功臣昭滑，故王赐之以战利品勾践剑；一说楚昭王曾娶越女，勾践剑作为媵器流入楚国，昭、悼音近，昭固即悼固，其以悼为氏，系楚悼后人，为楚王亲近侍从，身份大致相当于大夫，并非昭滑，因其与王关系密切，故得王赐勾践剑。

战国时楚国竹简。1965年出土于湖北江陵（今荆州）望山1、2号墓。1号墓竹简约二十三四简，已残断，最长的一简长42.5厘米，余多在10厘米以下。简文共存千字左右，已难缀合成篇，主要内容可能是有关墓主人（昭）固生前的疾病以及为其疾病或其他事而进行祷祝、祭祀、占卜等活动的杂记。祭祀对象除山川神祇外，有柬大王、圣王、王三个楚王名，一说即楚简王、声王、悼王，为了解墓主人身份及此墓之年代提供了线索（参见“江陵望山1号墓”）。简文还详记了祷祝、祭祀的名目及祭品，可资了解楚国贵族之宗教习俗及其思想意识，简文中的代月名亦可补文献之阙。2号墓竹简在十三简以上，最长的64厘米，一简字数最多达七十三字，内容属*遣策，所记名目繁多的器物反映出楚国手工业发展的水平。

西汉景帝三年（前154）置。治今江苏扬州市西南四十六里。属江都国。武帝时属广陵国。东汉属广陵郡。三国废。西晋太康六年（285）复置。仍属广陵郡。东晋省。南朝宋元嘉十三年（436）复置。《水经·淮水注》：中渎水（即邗沟）“首受江于广陵郡之江都县。县城临江”，即此。后为江水所圮，隋移治今扬州市。与江阳县同为江都郡治。唐与江阳县同为扬州治。宋为扬州治。元为扬州路治，明清为扬州府治。1949年移治仙女庙，即今治。

东晋陈留圉县（今河南杞县西南）人，字思悛。江统子。因苏峻之乱，避地迁徙，隐而不仕。好学，儒玄并综，但以礼法为先。著有《通道崇检论》，认为君子立行，应依礼而动，若放达不羁，动违礼法，乃道之所弃。将道家的“道”（无为）解释为受儒家名教的制约，反映出后期玄学的发展趋势。

清光绪二十七年（1901）十月，两江总督刘坤一、湖广总督张之洞奏准在江宁（今南京）设立。初名江鄂书局，后改江楚书局，又称国学书局。以编译教科书为宗旨。刘世珩为总办、缪荃孙为总纂，陈作霖、姚佩珩等为分纂。陈作霖编纂有《礼书初编》、《元宁乡土教科书》，柳诒征删订《字课图说》，增辑《支那通史》为《历代史略》。罗振玉、刘大猷、王国维在上海翻译日本书籍。另由陈季同、陈庆年先后主译西书。

清江苏甘泉（今扬州）人，字子屏，号郑堂，晚年自号节甫。少受业于惠栋之弟子余萧客、江声等。恪守汉学之门户，博综群经，亦熟于史事。作《周易述补》以补惠栋未竟之作《周易述》。阮元督粤时，延之总纂《广东通志》，又曾为丽正书院山长，后以穷困终老于家。所著《国朝汉学师承记》，于两汉儒林家法之承授，清代经学之源流，厘然可考，但于不纯守汉儒古训者皆不著录，足见其谨守汉学门户特深。另著有《国朝宋学渊源记》、《隶经文》、《炳烛室杂文》、《江湖载酒词》等。