作者： chen1admin

西夏汉人。天盛十三年（1161），为翰林学士院学士。多次使金通好。十六年，因面斥权臣任得敬党，被仁宗擢为枢密都承旨，与大臣斡道冲、热辣公济共抗得敬。乾祐元年（1170），得敬胁仁宗分裂夏国，遣景颜使金为得敬求封册，上疏抗命，罢行。

明广宁卫（今辽宁北宁）人，字尚节。蒙古族。袭兄职，守备辽东。宣德时进都指挥同知。景泰初入卫京师，御也先，进左都督。英宗复位，以守辽东功封东宁伯。卒于任。

即“焦循”。

明末清初陕西人，一说宣府（今河北宣化）人，字瑞庭（一作瑞亭）。行伍出身。明末从军粤中，隶靖江王朱亨嘉，官至参将。南明隆武元年（清顺治二年，1645），靖江之变起，乃设计斩平蛮将军杨国威，擒靖江王，释广西巡抚瞿式耜。旋升副总兵，协守桂林。后封新兴伯，移驻平乐。永历四年（顺治七年，1650），封宣国公，旋清兵陷平乐，遂率部东南走。次年，为叛将陈邦傅诱杀于浔州。

宋元战争重要战役之一。德祐元年（1275），贾似道鲁港之败后，元军进至长江下游。七月，张世杰、刘师勇等以水军巨舰驻泊镇江（今属江苏）之焦山，元将阿、张弘范等施行火攻，宋军大败，赴江死者甚众。焦山之战后，元军乘胜进逼临安。

古代名琴。东汉蔡邕用一端有焦痕的桐木所制之琴。《后汉书·蔡邕传》李贤注引傅玄《琴赋序》曰：“齐桓公有鸣琴曰‘号钟’，楚庄有鸣琴曰‘绕梁’，司马相如有‘绿绮’，蔡邕有‘焦尾’，皆名器也。”

宋两河忠义民兵首领之一。曾与傅选、孟德、刘泽等，率领十九寨义军归附八字军首领王彦，坚持抗金，牵制金军南下。

东汉末河东（治今山西夏县西北）人，字孝然。中平末白波起义，避地扬州。建安初西还关中，隐居大阳（今山西平陆西南）。自作一蜗牛庐，饥则出为客作，饱食而已，不取其值。冬夏恒不着衣，结草为裳，卧不设席，以身亲土。呻吟独语，少与人言。以隐士异节闻世。时称“狂痴”，目为神仙处士。魏嘉平时卒，年八十九。或云焦山（在今江苏镇江）即附会其隐居地而得名。

明宁国（今属安徽）人。曾将德国传教士汤若望口授的欧洲火器技术，辑成*《火攻挈要》，于崇祯十六年（1643）刊印，为全面介绍欧洲火器技术著作。

清江苏甘泉（今江都）人，字里堂，一字理堂，晚号理堂老人。嘉庆举人。幼承家学，中举后，即绝意仕进，专力治学，建“雕菰楼”，读书著述其中。博闻强记，识力精卓，于经史、历算、声韵、训诂无所不通，尤擅长易学。运用数学知识，研究《易经》，著《易通释》、《易图略》、《易章句》，人称焦氏《易学三书》。学术思想师承戴震，最心服戴氏《孟子字义疏证》、《原善》，时人有对戴持偏议者，曾作《申戴篇》以张之。其论性、论理，均与戴说相近。又主张治学不应强分汉、宋门户，尤不可立“考据”之名，学宜通核，不宜据守，随时而进，不泥古自囿。阮元曾为之作传，赞之为“通儒”。著述极富，除著《易学三书》外，尚有《孟子正义》、《论语通释》、《周易补疏》、《尚书补疏》、《群经宫室图》、《里堂算学记》、《花部农谭》及《雕菰楼集》等。