叫帮

亦称叫歇。清代手工业工人建立的同行组织名“行帮”,故称工人联合反抗工商业主为“叫帮”。参见“叫歇”。

叫口

地名。在今浙江临安市西交口。元至正十二年(1352),董抟霄大败徐寿辉将项普略于叫口,遂复于潜县,即此。

叫起

清代宫中用语。清制,皇帝每日清晨召见军机大臣等,称作“叫起”。参加召见的大臣名单,称作“起单”。

叫歇

又称叫帮。“歇”为吴语“停止”之意,“叫歇”即罢工。清代康熙中期以后,苏州等手工业工人集中之城市,陆续发生叫歇事件,要求增加工银、改善劳动条件,但均告失败。

校

①官名。春秋战国置。(1)下级军吏。《墨子·迎敌祠》:“校自门左,先以挥,木石继之。”孙诒让注:“校,盖军部曲吏。”(2)掌驾车马。同校人。《荀子·哀公》:“三日而校来谒,曰:‘东野毕之马失。两骖列、两服入厩。’”②官员通称。《广雅·释宫》:“校,官也。”③古代军队编制单位。汉武帝设八校,即中垒、屯骑、步兵、越骑、长水、胡骑、射声、虎贲。每校兵数,少者七百人,多者一千二百人。统兵官称校尉。晋宿卫禁兵也有七军五校之名,每校千人。

校邠庐抗议

书名。清冯桂芬撰。二卷,四十篇,附录七篇。冯氏参与镇压太平天囯革命活动,深以清朝封建统治内忧外患为虑,亟思有以革新图强之道。是书为中国较早的一部带有改良主义色彩的政论集。内容涉及选拔官吏、财政金融、土地赋税、对外贸易、工农业生产、采用西学等,主张“以中国之伦常名教为原本,辅以诸国富强之术”,即所谓“参以杂家,佐以私臆,甚且羼以夷说,而要以不畔于三代圣人之法为宗旨”。这种思想主张不久为曾国藩、张之洞等洋务派所赞赏和利用,并为资产阶级改良派薛福成、郑观应等所继承和发挥,作为变法图强的论据,对戊戌变法有一定影响。

蕉园

又称芭蕉园。明清皇家园林。明代称椒园。在皇城西苑太液池(今中南海)东岸。明、清各朝实录修成后,于此焚毁底稿,因有“蕉园焚稿”之说。园内有万善殿、千圣殿等建筑。万善殿为供佛之所,殿东有内监学舍,清代教习小太监读书于此。万善殿前万善门西抵水埠,有亭名水云榭,中立“太液秋风”石碣,为“燕京八景”之一。

礁

焦炭的古称。明方以智《物理小识》:“煤则各处产之,臭者烧熔而闭之成石,再凿而入炉曰礁,可五日不绝火,煎矿煮石,殊为省力。”清孙廷铨《颜山杂记》说煤“炼而坚之谓之礁,顽于石,重于金铁”,“故礁出于炭而烈于炭”。

角城

故址在今江苏淮阴市西。城东临泗水(今废黄河),南濒淮河,据泗水入淮之口。《水经·淮水注》:“淮、泗之会,即角城也。”东晋义熙中于此置角城县。南北朝时置戍,常为争战之处。《魏书·高闾传》:“角城蕞尔,处在淮北”,即此。

角梁

建筑构件。四坡顶建筑中位在正面与侧面屋顶相交处的梁。为最下一架的斜梁,斜伸出角柱以外,以承托翼角飞椽。由仔角梁和老角梁相叠组成,仔角梁在上层较长,老角梁在下层较短,两者后尾合围在下金檩、平梁之下。宋代多称之为阳马,至明清方普遍称角梁。