作者： chen1admin

夏王。泄之子，不降之弟。

官署名。南宋置，属刑部，掌审问大辟狱案。

官署名。北宋大中祥符二年（1009）置。掌审查京城刑狱。凡御史台、开封府等所判徒刑以上案件，皆须及时申报该司，如发现审理不当或积压者，据其情节驳奏。设纠察在京刑狱官，以两制以上充任。元丰三年（1080），并入刑部。

朝仪制度。即由纠仪官员纠察朝仪。明代由纠仪御史及锦衣卫校尉纠察朝臣仪节。每逢朝会，有御史二人，锦衣卫校尉五百名，于南京奉天门下，监视朝臣举止。失仪者即剥去衣冠，执送镇抚司狱受杖。至万历时，始改为罚俸。

官名。明代凡朝会时，以御史二人，位奉天殿丹墀之北，专司纠察百官失仪、违风宪之事，以整礼仪纲纪。

春秋吴邑。在今安徽芜湖县（湾沚）西北。《左传》襄公三年（前570）：楚子重伐吴，“克鸠兹，至于衡山”，即此。西汉置芜湖县。

古族名。亦称鸠民。东汉、西晋时僚人的一个支系，属百越族群。主要聚居兴古郡（在今云南文山和红河南部），永昌郡（治今云南保山）亦有之。南北朝后不再见于记载。

略称罗什。意译童寿。十六国时后秦僧人。原籍天竺，家世相国；生于龟兹（今新疆库车一带），为王外甥。七岁出家，遍习大、小乘教义。前秦苻坚素闻其名，于建元十八年（382，一说十九年），遣兵劫持至凉州（今甘肃武威），被滞留十八年。后秦弘始三年（401），姚兴遣师迎抵长安，待以国师之礼，乃于长安西南逍遥园（今陕西户县草堂寺）讲、译经论。据《开元释教录》，所译经、论凡七十四部，三百八十四卷（现存三十九部、三百十三卷），系统介绍了大乘空宗学说。译述严谨质简，是中国著名的四大佛经翻译家之一。译有《般若经》、《法华经》、《大智度论》等，所译中观宗三论（《中论》、《百论》、《十二门论》）为尔后三论宗的主要经典。著有《维摩经注》（残缺）等，后人辑为《鸠摩罗什法师大义》（又名《大乘义章》）。他提出“众生”和“法性”均具有上、中、下三乘的独创命题，对后世思想界颇有影响。弟子号称“三千”，著名的有道生、僧肇、僧叡、道融四人，称“什门四圣”。

北宋崇宁二年（1103）以诚州改名。治今靖州县。属荆湖北路。辖境相当今湖南会同、靖州、通道和贵州天柱、锦屏、黎平等县地。南宋绍兴八年（1138）移永平县为附郭县。元至元十三年（1276）升为靖州路。至正二十五年（1365）朱元璋改为靖州军民安抚司。明洪武元年（1368）降为州，三年升为府，九年改为直隶州，以州治永平县省入。属湖广省。清康熙三年（1664）属湖南省。雍正以后，今贵州部分改属贵州省，辖区缩小。1913年废，改本州为县。

明洪武三年（1370）改靖州置。治永平县（今湖南靖州县）。辖境相当今湖南渠水流域和贵州锦屏以东清水江流域和亮江流域。九年复降为州。