一名巴拉河。在今贵州台江西、凯里东。源于丹江,东北流入清水江。明至清初,九股河流域为九鼓苗所居,属流土均不受地区。雍正六年(1728),始深入其地,设军营,置官府,称为“新辟苗疆”。旋苗民起义,乾隆元年(1736)被镇压。
作者: chen1admin
九鼓苗
曾讹称为九股苗。今贵州台江境内苗族部落内,旧有九个鼓社,故名。鼓社为一个或几个宗姓氏族或地域性的政治、军事组织。九个鼓社名称大部分失传。现已查明的有施洞、革东、偏寨三个鼓社。其人用布包头裹脚,妇女着层裙,用银环饰耳。明清以来,多次进行反抗斗争,被诬称为“生苗”。
九关通事使
官名。明代殿庭仪礼司属官。掌赞善礼仪。洪武九年(1376)置,一人,正八品,并设副使六人,从八品。改殿庭仪礼司为鸿胪寺后,遂罢。
九官
九卿之别称。《资治通鉴·魏高贵乡公甘露元年》:“(孙)峻从弟宪尝与诛诸葛恪,峻厚遇之,官至右将军、无难督,平九官事。”胡三省注:“九官,即九卿也。魏明帝太和二年,吴主还建业,留尚书九官于武昌。”
九归
算学术语。除法口诀。唐代已出现简易除法。南宋末发明除法口诀。从二归的“二一添作五”起到九归的“逢九进一十”止共三十七句。后增为四十四句,即九归开始时的两句“九归随身下,逢九进一十”改为“九一下加一”等九句。九归口诀在元代数学书中已齐备,原为筹算口诀,后施用于珠算,沿用至今。
九国志
书名。北宋路振撰。原四十九卷。记五代时吴、南唐、吴越、前蜀、后蜀、东汉(北汉)、南汉、闽、楚九国史事,有世家、列传二目。北宋张唐英增入北楚(荆南)二卷,仍用旧名。今本十二卷。清邵晋涵辑自《永乐大典》,周梦棠复为按国编次。计吴臣传三卷,余九国臣传各一卷,共一百三十六篇。末卷楚臣传,即唐英旧文。世家全缺,仅于卷首著其篇目,略注始末。辑本较原编亡佚大半,但所存各篇大致首尾完具。所叙李神福谏战等若干人物、史迹片断颇为详悉,多为两《五代史》缺载或有异同,而时与碑志资料相契合,有裨于十国史考辨补订。有《丛书集成》本等。
九河
《书·禹贡》“导河”记载当时黄河流至河北平原中部后,“又北播为九河”。《尔雅·释水》说是徒骇、太史、马颊、覆鬴(《禹贡》“九河既道”注引《尔雅》作“覆釜”)、胡苏、简、絜、钩盘、鬲津九条河。历代释九河者甚多,然诸说不一,九河故迹,汉后已不能确指。近人多主张九河不一定是九条河,而是黄河下游许多岔流的总称。
九侯
又作鬼侯。商纣时诸侯,与西伯昌、鄂侯为商朝三公。纣纳其女,女不喜淫,纣怒而杀之,并将九侯杀后剁为肉酱。
九扈
相传少昊氏时以鸟为官名,九扈分掌九种农事,故又称九农正。春扈叫,夏扈叫窃玄,秋扈叫窃蓝,冬扈叫窃黄,棘扈叫窃丹,行扈叫唶唶,宵扈叫啧啧,桑扈叫窃脂,老扈叫,各随其宜以教民农事(《左传·昭公十七年》及杜预注)。
九皇会
会馆名。清代北京木瓦工人皆有会馆,其总会名九皇。