作者： chen1admin

司法程序。即审理结案后具文呈报上级机关。始见于汉。《汉书·于定国传》颜师古注：“具狱者，狱案已成，其文备具也。”后成为历朝司法审理过程中结案上报之专称。

五品以上官及京常参官的名册。唐制，六品以下官皆由吏部注拟，五品以上官则由君相选授。自贞观以后，除拜五品以上官，中书门下必立簿记其课绩、历任、官讳等，以供迁转时的依凭。开元四年（716），员外郎及御史等京常参官亦改由君相任命，故其名亦列入具员簿中。安史之乱后，其制久废。德宗、宪宗时复置。五代后唐因之。唐人撰有《具员故事》、《具员事迹》、《具员御览》等，皆佚。

一作《职总联珠》。书名。唐梁载言撰。十卷。记述唐初至武周、中宗时期官制及官员事迹，为后世职林、职官分记等著作的创始。宋代已仅存七卷。载言又著有《具员事迹》十卷（一作七卷），陈伯玉误混为一书，已佚。

东汉魏郡元城（今河北大名东）人。宦官。桓帝初为中常侍。延熹二年（159），奉命与单超等五宦官诛除外戚梁冀，以此封东武阳侯，为“五侯”之一，与单超等恃宠骄恣，姻戚党羽并列州郡。刻剥百姓，形同盗贼。又竞起第宅，穷极奢侈，掠取良人以为姬妾奴仆，收纳养子以传国袭封。时人称之为“具独坐”，以刺其权势富贵无人可比。后坐其兄赃罪，被贬为都乡侯。旋卒。

佛教名词。梵文意译，别称大戒。戒，指佛教徒（僧尼和居士）应遵行的戒规。有五戒、八戒、十戒、具足戒、菩萨戒等区别。具足戒，即为取得僧尼资格，必须具足一切戒品，故名。受具足戒，又略称受具。隋唐后，汉地依《四分律》，比丘戒二百五十条，比丘尼戒三百四十八条，年未满二十者不得授。

作物品种类型名称。《诗经·生民》：“诞降嘉种，维秬维秠，维穈维芑。”《毛传》：“秬，黑黍也；秠，一稃二米也；穈，赤苗（粟）也；芑，白苗（粟）也。”说明当时已能根据作物的生理和形态，以及色泽等来为品种命名了。是为中国古籍中出现的最早的几个作物品种名称。

篇名。近人章炳麟撰。作于清光绪三十二年（1906）。章氏反对达尔文（Charles Robert Darwin，1809—1882）、斯宾塞（Herbert Spencer，1820—1903）进化论观点，认为进化非由一方直进，而是善进化，恶亦进化，双方并进，如影之随形，因之人类社会永远达不到尽美醇善的理想境地。就历史言，中国东汉风俗，二千年中为殊胜，而奸雄亦出其间，互相争竞不已；今日欧洲各国贵族平民之阶级，君臣男女之崇卑，日渐刬削，诚社会道德之进善，但人人趋附势利为天经地义之事，是恶亦进化。其区分标准，大都是“官常”、“士风”等传统道德，及“夷夏之义”的民族思想。

在今哈萨克斯坦江布尔东卢戈沃伊附近。唐曾属安西都护府。贾耽《四夷道里记述》：“俱兰城，又十里至税建城，又五十里至怛罗斯城。”《资治通鉴》：天宝元年（742），唐“发兵纳十姓可汗阿史那昕于突骑施，至俱兰城”，即此。

即回鹘腾里可汗。皆腾里野合俱录毗伽可汗之节译。

辽金名栲栳泺，元称阔连海子，明称阔滦海子。即今内蒙古呼伦贝尔盟呼伦湖。