康熙与罗马使节关系文书

书名。收清圣祖朱批文书十四通,内容为康熙四十四年(1705)、五十九年罗马教皇使节铎罗(一作多罗)及嘉乐来华交涉事。有陈垣的详细考证说明,为罗马教廷与中国关系的重要史料。1932年故宫博物院影印出版。

康艳典

唐时康国(今乌兹别克斯坦撒马尔罕)人。流寓罗布淖尔之南。贞观四年(630)降唐,任为石城镇使,以招西域商贾。上元二年(675)于其地增建弩支、蒲桃、萨毗等新城九座。武后时,其裔康拂耽延、康地舍拨兄弟犹于此主事。

康晔

金高唐(今属山东)人,字显之,号澹轩。金末进士。元宪宗时,东平万户严实创府学,延为教授,弟子百余人,阎复、李谦、徐琰、孟祺、夹谷之奇等,后均为名士。与元好问相善。终国子博士,卒赠翰林学士。著有《澹轩文集》,今佚。

康纪行

书名。清姚莹撰。十六卷。姚氏于道光二十四年(1844)至二十六年数次赴藏,将其闻见逐日杂记,于二十七年撰成是书。主要内容有六:一,乍雅使事始末;二,喇嘛及诸异教源流;三,西藏山川形势风土及英、俄、印度等国情况;四,入藏诸路道里远近;五,泛论古今学术事实;六,沿途感触杂撰诗文等。列条目于卷首,复于本条各注其目,便于查索。收入《中复堂全集》,有同治六年(1867)重刊本。

康有为(1858—1927)

广东南海(今广州)人,原名祖诒,字广厦,号长素,又号更生、更甡。清光绪进士。曾从朱次琦学经世之学。光绪十四年(1888)上书光绪帝,要求变成法、通下情、慎左右,受阻阨。十六年晤廖平,援“三统”及“三世”衍成据乱、升平、太平说。讲学于广州万木草堂,致力变法理论著述,撰成《新学伪经考》、《孔子改制考》等,提出改制、三世进化、大同学说。二十一年会试,闻《马关条约》签订,四月八日(5.2)与会试的一千三百多名举人上书(一说六百多名),要求拒约、迁都、练兵、变法。旋与梁启超办《万国公报》(后改名《中外纪闻》),和陈炽等组织北京强学会,后在上海设分会,出版《强学报》。二十三年德国强占胶州湾,他又两次上书:大誓群臣以定国是,设对策所以征贤才,开制度局以完宪法。次年立保国会,旨在保国、保种、保教。由徐致靖密荐,受光绪帝召见,在总理衙门章京上行走,特许专折言事。上疏数十次,促成“百日维新”。于是诏定科举新章、立京师大学堂、译书局、兴农学、奖新书新器、改各省书院为学堂、许士民上书言事、谕变法。戊戌政变时,遭通缉,亡命海外。在加拿大组织保皇会。民国成立后,主编《不忍杂志》诋毁共和,保护国粹。任孔教会会长。1917年与张勋策划清帝复辟,旋即失败。后逝于青岛。另著有《礼运注》、《春秋董氏学》、《中庸注》、《日本变政考》、《戊戌奏稿》、《大同书》、《康南海文集》、《康南海先生诗集》等。

康郎山

在今江西余干县西北鄱阳湖中。相传有康姓居此,故名;一说原名抗浪山,意谓能抗风浪,后讹为康郎山。元至正二十三年(1363)朱元璋与陈友谅会战于此,友谅大败,旋即战死。

康郎山忠臣庙

明忠臣祠。元至正二十三年(1363)朱元璋率军与陈友谅在鄱阳湖康郎山激战,大破友谅,吴将丁普郎、张志雄、韩成等三十六人战死。次年,元璋命在康郎山建祠奉祀之。

康乐县

三国吴黄武中分建城县置阳乐县,西晋太康元年(280)改为康乐县。治今江西万载县东北。属豫章郡。隋废。