国清寺

(寺名)在浙江天台县北天台山中。山有三寺,在顶曰福林,在腰曰国清,在麓曰修禅。国清具名景德国清寺。隋文帝开皇十八年,敕为智顗禅师所创建。初智顗梦岩崖万重,侧有沧海,渺无涯际,泓澄在其下。一僧来伸手导顗登山,觉后语门人,皆答以会稽天台山。因而陈大建七年,遂入此山,隋开皇十七年,于此示寂。翌年,文帝敕为顗创建一宇,名为天台山寺。大业元年,炀帝赐国清寺额。唐宋元明,皆敕重修,清康熙十二年亦有敕再修,赐住僧紫衣。今大雄殿、普门殿、三隐堂、智者大师塔所等,结构极壮丽,境致幽胜,适于修禅,真震旦之名刹也。案国清为天台宗之本山。唐一行尝于此学算。   

嘉祥寺

(寺名)在支那浙江省绍兴府会稽。创立年时未详。由来学匠之住此寺者颇多。至三论宗之祖吉藏于玆张讲席,其名遂为天下所知。   

阿跋耶只厘

(堂塔)Abhayagiri,译曰无畏山,在锡兰古都阿罗阤补罗之伽蓝名。法显传记于狮子国条。今存锡兰。   

阿伐罗势罗

(堂塔)Avaraśaila,译曰西山。在南印度,驮那羯砾迦国之伽蓝名。见西域记十。   

阿避陀羯刺拏

(堂塔)Aviddhakar&ndotblw;a,译曰不穿耳。在中印度波罗奈斯国东,战主国之伽蓝。昔国王为睹货逻国沙门建立。西域记七记其因缘。   

健陀俱知

(堂塔)Gandhaku&tdotblw;i,又作健陀俱胝。译曰香室堂。本为世尊之居室,后转为寺庙之异名。毗奈耶杂事二十六曰:‘西方名佛所住堂为健陀俱知。健陀是香,俱知是堂,此是香室香台香殿之义。’   

蜜利伽罗磨多跋罗娑驮

(堂塔)M&rdotblw;gam&amacron;t&rdotblw;-pr&amacron;s&amacron;da,译曰鹿母堂。玄应音义十八曰:‘蜜利伽罗,此云鹿。磨多此云母,跋罗娑驮,此云堂亦言殿也,旧云摩伽罗母堂者讹略也。’   

慕攞健陀俱胝

(堂塔)M&umacron;lag&ndotblw;&ddotblw;haku&tdotblw;i,译曰根本香殿,那烂陀寺内之塔名。求法高僧传上曰:‘梵名慕攞健陀俱胝,唐云根本香殿矣。’香殿者名世尊居室之名也。   

萨多般那求诃

(堂塔)Saptaparnag&umacron;ha,王舍城五精舍之一。法华文句一曰:‘萨多般那求诃,此云七叶穴。’翻梵语九曰:‘萨多般那求呵,应云萨多般罗那,译曰七叶。求呵,译曰穴。又云萨多般那旧呵山,译曰:萨多者七,般那者叶,旧呵者窟。’