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舆地

①舆即地。《易·说卦》:“坤为地,……为大舆。”《史记》汉褚少孙补《三王世家》:“臣请令史官择吉日,具礼仪上,御史奏舆地图。”《索隐》:“谓地为舆者,天地有覆载之德,故谓天为盖,谓地为舆,故地图称舆地图。”②舆地图(即地图)的略称。《汉书·江都易王非传》:“具天下之舆地及军陈图。”

愚书

书名。南宋唐仲友著。自序称:“取经传嚇绎奥义,愚虑所及,随辄记录。”故名。今本从《悦斋文粹》残本录出,计有《君臣》、《士民》、《治教》、《兵财》、《道学》、《圣贤》六篇,每篇二十则。其言“道学”,谓“道者事之理,事者道之实。于道默而识之,于事敏以求之。不以道而废事,不以性而废学”。与言道统心传者异趣。

舆地志

书名。南朝陈顾野王撰。三十卷。记周、秦以来政区沿革、山川道里、城邑、古迹、事件、风俗、物产等。是书抄录众家之言,“集汉魏以来二百四十家地理书大成”。宋初尚有传本,后佚。清王谟有辑本,辑佚三百二十五条,收入《汉唐地理书钞》;王仁俊有辑本,收入《玉函山房辑佚书补编》。《史记注》、《太平御览》、《太平寰宇记》等均有引文。

虞庠

学校名。周代对贵族子弟进行初级教育的机构。相当于“小学”。《礼记·王制》:“周人养国老于东胶,养庶老于虞庠。”郑玄注:“虞庠,亦小学也。”“周之小学,为有虞氏之庠制,是以名庠。”

虞喜(281—356)

晋会稽余姚(今属浙江)人,字仲宁。博学好古。历惠、怀至成帝屡辟不就。穆帝时,朝廷有大议,遣使咨访。曾因挟藏户口,县令欲绳以峻法。终因地方豪族,置之不究。专心经传,兼览谶纬,因宣夜之说著《安天论》,以非难浑天、盖天说,又著《志林》三十篇。余俱散佚。

虞啸父

东晋会稽余姚(今属浙江)人。少历显位,为侍中,常侍孝武帝饮宴。隆安元年(397),为吴国内史。司徒左长史王举兵讨王国宝,以应王恭,使行吴兴太守入吴兴、义兴召募兵众。国宝死,又据吴郡反,反为王恭讨平。有司奏与同谋,被收付廷尉,罪当斩,以其祖潭旧勋,赎为庶人。复拜尚书。桓玄用事,以为太尉左司马。寻迁护军将军、会稽内史。义熙初,去职,卒于家。

虞乡县

北魏末置。治今山西永济市东。后并入南解县。保定元年(561),复改绥化县为虞乡县。治今永济市东北。隋大业九年(613),移治今运城市西南解州。唐武德元年(618),改为解县。另置虞乡县于今永济市东虞乡镇。贞观二十二年(648)并入解县。天授二年(691),复分解县置。蒙古至元三年(1266),并入临晋县。清雍正八年(1730)复置。1954年废。西魏、北周属河东郡,隋先后属蒲州、河东郡,唐、北宋、金属河中府,清属蒲州府。

虞抟(1438—1517)

明义乌(今属浙江)人,字天民,自号花溪恒德老人。出身世医之家。少年习举子业,后因母亲多病,乃专攻医学,善于脉理。与名医朱震亨同乡,受其学说影响。晚年因“憾世医多偏门,而民命之夭于医者不少”而作*《医学正传》一书,是明代中医书籍佳作之一。另撰有《苍生司命》、《方脉发蒙》等。