作者： chen1admin

战国赵邑，据《资治通鉴》胡注当在今河北易县西南。《史记·赵世家》：幽缪王迁五年（前231）：“代地大动，自乐徐以西，北至平阴，台屋墙垣太半坏，地坼东西百三十步”，即此。《史记》张守节正义：“乐徐在晋州，平阴在汾也”，当误。

西汉地节二年（前68）封赵顷王子说置。治今河北鹿泉市东北。属常山郡。东汉废。

官名。南朝置，掌乐游苑。梁、陈属司农卿。

亦名乐游原、乐游庙。位于唐长安城东南升平坊，南与曲江芙蓉园相近，同为游赏胜地。西汉神爵三年（前59）立为乐游园。武周长安中，太平公主亦在此置亭。其基地最高，四望宽敞，京城之内，俯视如掌。逢中和、上巳、重阳三节，京城士女多来登赏或行水上祭祀之礼，百官亦在此陈戏设宴。唐李商隐《乐游原》诗：“向晚意不适，驱车登古原”，即指此。

即“乐游园”。

古代治疗马四肢病的一种特殊方法。即用特制之烙铁在皮肤上烙上不同图形以治病。不知始于何时，唐代已能根据部位和所患病症，选用各种形状烙铁进行烙治。《司牧安骥集》中有载。如治蹄漏和蹄肿痛，在垂泉穴用尖顶状烙铁烙深三分；治锁口黄病，则在锁口穴用烙铁烙深三分，长一寸半。对腱炎、骨膜炎、骨质增生等疗效尤为显著，至今临床实用价值未减。犹如中医灸法。

用以烙马的大型印。传世有战国“日庚都萃车马”印，其钮制，上有方孔，下半呈覆斗形而中空，方孔可纳入木柄。一说“萃”义为集，“萃车马”是集中管理车马的机构，以此印烙马表示马为该机构所有。传世尚有汉“灵丘骑马”印。

也作劳，又名摩或盖。一种整地农具。为无齿耙，中间用条木编成，主要用于耕后的磨田即碎土平土，便于播种，有利保墒。始用于汉代，《国胜之书》：“春地气通可耕坚硬强地黑垆上，辄平摩其块以生草”，北魏始称劳。《齐民要术》：“春耕寻手劳，秋耕待白背劳”，又“耕欲廉，劳欲再”。谚语“耕而不劳，不如作暴”。耢是北方旱作农业耕耙耢技术体系的主要组成部分。

战国末赵国邯郸（今属河北）人。初为吕不韦食客，后入宫为宦者侍太后，深得宠幸，宫室车马衣服苑囿驰猎之奉甚盛，权势极大，事无大小皆由其所决。有家僮数千人，门下食客千余人。秦王政八年（前239），封长信侯，居以山阳（今河南焦作东南）之地，又以河西、太原二郡为封国。次年，秦王政行冠礼亲政时，为人告发实非宦者，与太后私通。恐祸起，遂假借王玺及太后玺发县卒及卫卒和官骑舍人等攻蕲年宫为乱，兵败被杀。

报纸名。清光绪六年（1880）在新加坡创刊。华侨薛有礼主办。日出一小张。发行五十余年，1932年停刊。