元末人。大宋红巾军将领。至正十七年(1357)夏,与白不信、大刀敖等进军关中。十月,入兴元(治今陕西汉中)、凤翔。兵败,入蜀,部众改称青巾,被明玉珍逐走,改投陈友谅。后事不详。
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李憙(?—282)
西晋上党铜鞮(今山西沁县南)人,字季和。博学多识。魏时司马懿辟为太傅属,时母病重,途中逃还。后为并州别驾。司马师辅政,拜右长史,从讨毌丘俭,迁御史中丞,不惮强御。除凉州刺史,领护羌校尉,累迁司隶校尉。晋初以本官行司徒事,封祁侯。泰始三年(267),劾立进令刘友、前尚书山涛、中山王司马睦、尚书仆射武陔各占官稻田,武帝褒之。后为太子太傅。在位累年,迁尚书仆射,拜特进、光禄大夫,以年老逊位。卒于家。
李仙得(Charles William Le Gendre,1830—1899)
美国人,原籍法国。美国南北战争期间,参加联邦军,获准将衔。同治五年十二月(1867.1)任美国驻厦门领事。六年美船在台湾海面触礁,船长等人被台湾土著人所杀,因而赴台处置此事,借机寻衅。八年兼任美驻台南领事,十年经美驻日公使德龙(C. E. De Long)推荐,被日本外务大臣副岛种臣聘为日本外务省顾问。次年随副岛种臣来华,对清政府进行外交讹诈。并在十三年参与日本侵略台湾的战争。光绪十六年(1890)在朝鲜任政府顾问。著有《关于厦门和福摩萨岛的报告》等。
李先(335—429)
北魏中山卢奴(今河北定州)人,本赵郡平棘(今河北赵县)人,字容仁,本字宏仁。善占相术。西燕慕容永以其为谋主。皇始初,归北魏。屡迁博士、定州大中正。道武帝问何者最宜于益人神智,答曰唯有经书。于是帝班制天下,经书稍集。及明元帝即位,召读《韩子连珠论》、《太公兵法》等书,得赐绢彩、御马。后拜安东大将军、寿春侯,征为内都大官。
李贤
①(503—569)北朝时陇西成纪(今甘肃静宁西南)人,字贤和。北魏永安中,从尔朱天光,为高平令。继随宇文泰追讨侯莫陈悦,以功授抚军大将军。西魏大统间,久任原州刺史,甚得民心,授骠骑大将军。恭帝元年(554),进爵河西郡公。北周保定四年(564),除河州总管、河州刺史,大营屯田,减省漕运,多设斥候,使羌、浑不敢进犯。卒于京。②(654或655—684)即章怀太子。唐高宗第六子,武后所生次子。字明允。少聪敏好学。永徽六年(655),封潞王。后徙沛、雍王。上元二年(675)立为皇太子、监国,处事明审。调露二年(680),明崇俨为人所杀,崇俨善符刻之术,武后甚宠之,今被杀,疑其所使。又于东宫马坊搜得私藏皂甲数百领,遂以谋反罪废为庶人。幽居别所,后迁巴州,武后遣丘神勣赴州逼令自杀。陪葬乾陵(在今陕西乾县西北),追谥章怀。在世时,曾召集儒士张大安等注《后汉书》。《全唐文》存文一篇,《全唐诗》存诗一首。其墓已发掘,参见“章怀太子墓”。③明初人。蒙古族。原名丑驴。任元兵部尚书(一作工部尚书)。洪武二十一年(1388)归附明朝,太祖赐姓名。授燕府纪善。后因参与*靖难之役,以军功迁都指挥同知。主译塞外表奏及朝廷诏敕。仁宗时官至右都督,封忠勤伯。卒年八十余岁。
李贤夫妇墓
北周墓葬。位于今宁夏固原县南郊乡深沟村,1983年发掘。墓主李贤,官至柱国大将军大都督。夫妇合葬墓葬于天和四年(569),曾被盗掘,但仍出土墓志及金、银、铜、铁、陶、玉等各种随葬品三百余件,遗存壁画凡二十三幅。其中鎏金银壶、金戒指、玻璃碗等非常珍贵。李贤碑凡八百七十四字。字体魏书。志盖有楷书“大周柱国河西公墓铭”三行九字。其妻碑共三百二十三字。字体楷书。志盖有篆书“魏故李氏吴郡君之铭”三行九字。李贤碑记表明,贤乃鲜卑族后裔,史书载为汉将李陵之后纯属虚构。史书云其卒时年六十八,墓志则为六十六(503—569),当以后者为准,以澄清谬误。
李显
即“唐中宗”。
李显甫
北魏赵郡平棘(今河北赵县)人。初为中书博士、步兵校尉。后从太武帝南下攻宋,以功赐爵平棘子,行并州事。寻除河北太守。
李温陵集
书名。亦名《李氏文集》。明李贽著。二十卷。卷一至卷十三为书答、杂述,较《焚书》同类篇目为多;卷十四至卷十七为史论,原载《焚书》、《藏书》;卷十八、十九为《道古录》;卷二十为诗,原载《焚书》。抨击六经、《论语》、《孟子》,否认其经典地位;揭露道学家之虚伪,提出“人外无道,而道外亦无人”(卷十九),反对道学家“远人以为道”;认为“圣人与凡人一”(卷十八),“圣人所能者,夫妇之不肖可以与能”(卷十九),主张“勿高视一切圣人为也”(同上);又认为“势利之心亦吾人禀赋之自然”,“虽圣人不能无势利之心”(卷十八)。清代修《四库全书》时,曾遭禁毁。
李文(?—1488)
明时土族西李土司之祖。李英侄,李雄子。少时随李英征战。宣德四年(1429)由舍人累迁都指挥佥事,后以功升都指挥使,镇守大同。天顺元年(1457)封高阳伯,子孙世居西宁,称西伯府。