作者： chen1admin

（物名）金缕织成之袈裟。又曰金色衣，金色氎衣，黄金氎衣，金缕袈裟。印度早已行之，佛母大爱道，上之于释尊，其因缘散见诸经论。依贤愚经第十二，佛母摩诃波阇波提，于佛出家后，手自纺织，作金色之氎，既见佛，喜发心髓，持奉如来，如来不受，告憍昙弥，使持其氎往施众僧。时波阇波提重白佛言：自佛出家，心每思念，故手自纺织，规心俟佛，唯愿垂愍受之。佛言知母专心，欲以施我。然以恩爱心，则福不弘广。若施众僧，则得报将愈多。我知此事，故相劝。因使憍昙弥持其衣，施舍众僧中，无欲取者。遂到弥勒前，彼受之被着，寻游化于波罗奈， 　　

（物名）护摩之火炉也。大日经二曰：‘如其自肘量，陷作光明坛。’ 　　

（物名）花瓶，香炉等庄严佛坛之道具也。 　　

（物名）华与香也。供养佛者。见香华条。 　　

（物名）黄檗僧所用之帽子也。 　　

（物名）或以譬弥陀之名号。或以表文殊之智。三千佛名经上曰：‘罪绳系心，经九百劫，难解难脱，唯在佛名猛利剑耳，必可断罪业绳。’善导之般舟赞曰：‘门门不同八万四，为灭无明果业因。利剑即是弥陀号，一声称念罪皆除。’心经秘键曰：‘文殊利剑绝诸戏。’ 　　

（物名）或作盋盂。钵为梵语，盂为汉语，梵汉双举之名。敕修清规辨道具曰：‘梵云钵多罗，此云应量器，今略云钵，又呼云钵盂，即华梵兼名。’演繁露曰：‘东方朔传注：盂，食器也。若盋而大，今之所谓盋盂。盋音拨，今僧家名其食器为钵，则中国古有此名，而佛徒用之。’按说文云：盋食器也。盂属。然则以钵多罗为盋盂者，音义兼译也。参照钵多罗条。 　　

（物名）机台等之足造为花形者。于佛前安经等。 　　

（物名）吉祥瓶之异名。 　　

（物名）即法螺也，吹之以报法事之时期招集大众者。法华经曰：‘击鼓吹角贝。’