（异类）R&amacron;huasura，具曰罗睺罗阿修罗。四种阿修罗王之一。罗睺罗译执月。此阿修罗王与帝释战时，能以其手执日月，障蔽其光，故名。法华文句二曰：‘罗睺者，此云覆障，障持日月者也。’法华嘉祥疏二曰：‘罗睺者，此云障持，又云吸气。（中略）问何故修罗手障月？答：婆沙云：月是帝释军前锋，故以手障之而欲食月。正法念经云：日月放光障修罗眼令不见，故以手障之。’智度论十曰：‘一时罗睺罗阿修罗王欲啖月，月天子怖，疾到佛所说偈：大智精进佛世尊，我今归命稽首礼。是罗睺罗恼乱我，愿佛怜愍见救护。佛与罗睺罗而说偈言：月能照暗而清凉，是虚空中天灯明。其色白净有千光，汝莫吞月疾放去。是时罗睺罗怖懅流汗，即疾放月波梨。’法华玄赞二曰：‘罗睺此云执日，非天（阿修罗）与天斗时，将四天王天先与其战，日月天子放盛光明射非天之眼。此为非天之前锋，以手执日障蔽其光，故云执日。’
作者： chen1admin
何罗怙罗
（异类）R&amacron;hula，译曰障月、覆障，阿修罗之名。
罗叉娑
（异类）R&amacron;k&sdotblw;asa，见罗刹条。
阿落刹婆
（异类）R&amacron;k&sdotblw;asa，玄应音义二十四曰：‘刹婆，或言阿落迦婆，是恶鬼之通名也。又云啰叉婆，此云护者。若女则名罗叉私。’见罗刹条。
罗刹
（异类）R&amacron;k&sdotblw;asa，又具曰罗刹娑，罗叉婆。女曰罗叉私（R&amacron;k&sdotblw;asi）。恶鬼之总名也。译为暴恶可畏等。按罗刹本为印度古民族之名称。至雅利安人。遂成为畏恶之名词。又谓罗刹男。黑身朱发录眼。罗刹女。为绝美之妇人。玄应音义二十四曰：‘刹娑，或言阿落刹娑，是恶鬼之通名也。又云罗叉娑，此云护者，若女则名啰叉私。旧云啰刹，讹略也。’慧琳音义二十二曰：‘啰刹娑，梵语食人恶鬼都名也。’法华玄赞二曰：‘夜叉，此云勇健。（中略）罗刹云暴恶，亦云可畏。彼皆讹音，梵语正云药叉罗刹娑。’梵语杂名曰：‘罗刹，梵名罗（引）察娑。’慧琳音义二十五曰：‘罗刹此云恶鬼也，食人血肉，或飞空或地行，捷疾可畏也。’玄应音义十八曰：‘罗刹或云啰叉娑，此云护王，若女则名啰叉斯。’
罗刹私
（异类）R&amacron;k&sdotblw;asi，女性之罗刹也。见罗刹条。
德叉迦
（异类）Tak&sdotblw;aka，龙王名。法华经所列四龙王之一。法华文句二曰：‘此云视毒，亦云多舌，或云两舌。’同玄赞二曰：‘此云多舌，舌有多故，或由嗜语故，名多舌也。’
筏苏枳
（异类）V&amacron;suki，龙王名。见和须吉条。
和须吉
（异类）V&amacron;suki，龙王名。译为九头龙。法华光宅疏一曰：‘和须吉者，译为多头，即九头龙王也。’法华玄赞二曰：‘和须吉者，此云九头，绕妙高食细龙之类也。’慧琳音义二十六曰：‘和须吉，或云筏苏枳，此云九头。’
摩离他罗
（异类）M&amacron;l&amacron;dhara，夜叉名。译曰持华鬘。见孔雀王咒经上。