唐武德五年(622)置越州,贞观八年(634)以本大廉峒地改名(《新唐书·地理志》)。治合浦县(今广西浦北县西南旧州。北宋开宝间移治今合浦县)。辖境相当今北海市及合浦、浦北二县地。宋属广南西路。太平兴国中曾改置太平军。元至元十七年(1280)升为廉州路。
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廉州府
明洪武元年(1368)改廉州路置。七年降为州,九年属雷州府,十四年复为府。治合浦县(今属广西)。辖境相当今广西北海、钦州、合浦、浦北、灵山、防城港等市、县地。属广东省。1912年废。
廉州路
元至元十七年(1280)升廉州置。治合浦县(今属广西)。辖境相当今广西北海市和合浦、浦北二县地。属湖广行省。明洪武元年(1368)改为廉州府。
濂溪
①源出今湖南道县西都庞岭,东北流入沲水。宋代理学家周敦颐,道州营道县(今道县)人,世居于此。学者称为濂溪先生,并称其学派为濂溪学派。②源出今江西庐山莲花峰下,西北流合龙开河入长江。周敦颐晚年居此。因以故乡濂溪为水名。
濂学
理学的一派。以北宋周敦颐为首的学派。因其原居道州营道(今湖南道县)濂溪,故名。代表人物还有程珦、胡宿、周文敏等。对“新学”态度游移,与“蜀学”有某些思想联系。对“闽学”有一定影响。以“太极”为最高范畴,提出“太极本无极”的命题,宣传道家“无中生有”的观点,糅合孟子“寡欲”、道教“养生”和禅宗“修心”说,提出精诚无欲的修养理论。北宋时,影响不著。经南宋张栻、朱熹推崇,《太极图说》被奉为理学经典,始获得较高的学术地位。
镰
古代收割用的农具。石器时代有用石或蚌壳制成的石镰、蚌镰,至青铜时代有青铜镰。中国青铜镰的出现不晚于春秋早期。青铜镰一般为片状弯月形,有的刃部有齿。另有一种为片状,拱背,有孔穿绳后套握手掌上,用以摘割禾穗,后世俗称爪镰,盛行于战国时期。战国以后出现铁镰。
练兵处
官署名。清光绪二十九年(1903)十月设立。名义上掌管划一军制、编练全国新军,实际上综揽全国军政。由皇帝钦命总理、会办、襄办大臣各一人,均为兼差。设提调一人掌管庶务。内分军政、军令、军学三司,各设正、副使一人,下辖各科、股。三十二年并入陆军部。
练兵实纪
书名。明戚继光撰。为其在蓟州、昌平、辽东、保定四镇练兵时所著。隆庆五年(1571)成书。九卷,分练伍法、练胆气、练耳目、练手足、练营阵、练将等。附杂集六卷,包括储练通论(上、下)、将官到任宝鉴、登坛口授、军器解、车步骑营阵解等,共约十万字。附图近六十幅。为戚继光在四镇练兵和作战的实际经验总结,切合北方练兵作战之用,故称以实纪。是研究明代军备重要资料。此书有明、清多种刊本及多种丛书本。
练材
古代受过训练而有拳勇的士兵。《吕氏春秋·简选》:“老弱罢(疲)民,可以胜人之精士练材。……此不通乎兵者之论。”高诱注:“练材,拳勇有力之材。”
练国事(?—1646)
明末河南永城人,字君豫。万历进士。天启中,反魏忠贤被削籍。崇祯元年(1628),任陕西巡抚,镇压农民起义军点灯子等部。七年,总督陈奇瑜汉南招抚失败,受牵连下狱,遣戍广西。久之,赦还。福王立,召为户部左侍郎,寻改兵部,加尚书衔,仍莅侍郎事。次年病卒。