作者： chen1admin

西夏人。曾参考《文海宝韵》和《手鉴》，重校刻印西夏文字典《音同》。仁宗仁孝乾祐七年（1176）编纂西夏谚语、格言。死后由学者王仁持整理其遗稿，于乾祐十八年以西夏文木刻印行，名为《新集锦合辞》，对西夏党项族文化发展作出了重要贡献。

书名。记南朝梁代史事。（1）北周刘璠撰。三十卷。已佚。今有陶栋辑本，二十七则，收入《辑佚丛刊》。（2）南朝陈何之元撰。三十卷。已佚。今有陶栋辑本，十二则，收入《辑佚丛刊》。

北宋益州华阳（今四川成都）人，字凝正。太平兴国进士。太宗朝擢起居舍人，历任州县长吏及开封府判官，三司度支判官，江南、陕西转运副使等。以强干为太宗所赏识。曾请定州县长吏考绩之法，与陈尧叟建议兴修三白渠及陈、许、邓、颍、蔡、宿、亳等州水利。真宗朝任三司度支使，因在陕西禁解池盐，改为官卖，又以陈腐官粟摊给民户，被纠劾罢去。景德初，出知凤翔府。好学善书，工篆、籀、八分。

广东番禺（今广州）人，字星海，号节庵。清光绪进士，授编修。光绪十年（1884）中法战争中因疏劾李鸿章，遭降级调用。旋入张之洞幕，主讲广雅、钟山书院。二十一年参与议定上海强学会章程，然遵奉张之洞之意，干涉《时务报》宣传民主民权的论调。二十四年任《昌言报》主笔，攻击康有为、梁启超的变法主张。二十六年首倡为避难西安的慈禧太后等呈进方物。以端方荐任直隶州知州，由张之洞荐，召赴西安用为知府，擢安襄郧荆道、按察使、署布政使。三十二年面劾奕劻、袁世凯，遭呵责，引疾而退。宣统三年（1911）武昌起义后，自愿留守皇室陵寝。旋命在毓庆宫行走，为溥仪师傅。1917年参与张勋复辟。有《节庵先生遗稿》等。

十六国时定阳（今陕西延安东南）人。后赵末年为东宫高力（兵种名）督。建武十四年（348）太子石宣被杀，东宫卫士万余人谪戍凉州，行至雍城（今陕西凤翔南）率众起兵，自称晋征东大将军，攻克下辩（今甘肃成县），回军至长安，众达十万。继而出潼关，击败后赵将李农军于新安（今河南三门峡东）、洛阳，略荥阳、陈留诸郡。后在荥阳东与姚弋仲、苻洪等氐羌骑兵激战中，兵败被杀。

云南东北部汉晋古墓的俗称。墓上有巨大封土堆，高耸形如山梁，至今犹存，故名。亦称窑堆、狼堆或傜堆，皆“梁堆”之音变。

清广东高明人，又称梁亚发或梁阿发，号学善者，别署学善居士。原在广州当印刷工。嘉庆二十一年（1816）受洗礼加入基督教（新教）。道光三年（1823）在澳门被英国传教士马礼逊派为宣教士，成为第一个华人牧师。他多次致书英国伦敦布道会要求多派传教士来华，拯救中国人民的“罪恶”。曾先后编印《真道寻源》、《灵魂篇》、《异端论》、《劝世良言》等七种宣传基督教的布道书，遭到清政府通缉。十四年潜逃新加坡、马六甲等地传教。十九年返回广州，继续传教。所著《劝世良言》对洪秀全创立拜上帝会有直接影响。

明人。宦官。成化时，谄万贵妃得宠。与宦官钱能、韦眷、王敬结党，借采办取利，造寺观塔庙，靡费无数。又滥封传奉官累数千人，李孜省、继晓等皆以其荐得进。孝宗即位，谪居南京，不久下狱。正德时死。

清广西人。早年参加太平军。咸丰十一年（1861）任天海关正佐将，封敛天安。旋任江南水师主将，封开朝王宗、敛天义。约同治元年（1862）封贡王，守浦口江岸。次年为清军所败，后不详。

宋人。本京口（今江苏镇江）妓。韩世忠妻，封安国夫人，后改秦国夫人，世称梁夫人。建炎四年（1130），韩世忠与金完颜宗弼（兀）战于黄天荡，她亲执桴鼓助战。金军突破江防后，又上疏请治世忠之罪。韩世忠镇楚州，创建军府，时满地荆棘，她亲自织帘为屋。相传名红玉，但不见于史。