作者： chen1admin

①西汉置。因在泉水之阳得名。治今安徽霍邱县西北临水集。属六安国。三国魏移治今寿县西南，亦名阳渊县。《资治通鉴》：三国魏甘露二年（257），州泰击破吴将朱异“于阳渊”，即此。晋为庐江郡治，南朝宋废。②三国蜀汉置，治今四川德阳市西。属广汉郡。隋废。《资治通鉴》：南朝宋元嘉九年（432），五城人帛氐奴与赵广起事，“诈言司马殿下犹在阳泉山中”，即此。

秦置。在今广东阳山县西北，当骑田岭路。《史记·南越列传》：秦末南海尉赵佗移檄告阳山关曰：“急绝道，聚兵自守”，即此。

亦名阳人城。在今河南汝州市西。《后汉书·董卓传》：初平二年（191），孙坚破董卓将胡轸于阳人，即此。《水经·汝水注》：“鲁公水上承阳人城东鲁公陂。城，古梁之阳人聚也，秦灭东周，徙其君于此。”《魏书·地形志》北荆州汝北郡：“孝昌三年（527）置，治阳仁城。”“阳仁”当即此城。

印章或器物上凸起的文字或花纹。古代钤印章于紫泥或封蜡，印章凸起处，其印文反凹，称为阴文；凹陷处，印文反凸，称阳文。明文彭《印章集说·辨阴阳文》：“古所谓阴阳文，言其用不言其体。”顾大韶《炳烛斋随笔》：“所谓阳文，正谓印之泥，而其文凸也。”

①在今河南嵩县西南。《山海经·中次二经》：“阳山多石，无草木，阳水出焉，而北流注于伊水”，即此。②秦汉时称阴山最西的一段为阳山，即今内蒙古狼山。因位于当时黄河正流（今黄河支流乌加河）之北，故名。《史记·秦始皇本纪》：三十三年（前214）“使蒙恬渡河取高阙、阳山”，即此。

隋开皇十年（590）置。以境内阳朔山为名。治今广西阳朔县东北。宋初移治今县。历属始安郡、桂州、静江府、静江路、桂林府。

指一种学说或思想表面为儒实际是佛的特色。其意有三：（1）理学阵营中程朱派以此攻击陆王派，朱熹《张无垢中庸解》评张九成：“凡张氏所论著，皆阳儒而阴释。”（《朱文公文集》卷七十二》）后来《学蔀通辨》之论陆九渊，《日知录》之评王守仁皆如此。（2）后世学者批判宋明理学之用语。颜元《上陆桴亭先生书》：“论宋儒，谓是集汉唐释道之大成者则可，谓是尧舜周孔之正派则不可。”（《习斋记余》卷三）（3）释徒对理学轻蔑之辞，以挫理学家排佛之气焰。景隆《尚直编·序》：“宋儒深入禅学，以禅学性理著书立言，欲归功于己，所以反行排佛。”（《空谷集》卷上）

即“阳人聚”。

隋开皇十一年（591）置。治今广西象州县。属象州，大业时属始安郡。唐大历十一年（776）后为象州治。明洪武二年（1369）省入象州。

即“杨朱”。