作者： chen1admin

水塘名。又名菱湖。在唐江南道湖州乌程（今浙江湖州）东南二十五里。宝历时，刺史崔玄亮开以溉田。

官名。（1）帝陵次官。协助管理守卫帝王陵寝。北齐置为太常寺陵署次官。隋沿置，一员，从九品。唐初为从九品，永徽二年（651）加为从七品上，开元间省。天宝十三载（754）改献、昭、乾、定、桥五陵署为五陵台，置陵台丞为次官，各一员，从七品下，其启运、建初、兴宁、永康陵丞从八品下。北宋初存其名而罕除授。金太常寺陵署置一员，从七品，位提点山陵、令下。（2）太子陵次官。唐代每陵置一员，从九品下。

书名。元郝经撰。三十九卷，附录一卷。郝经，泽州陵川（今属山西）人，以籍名集；谥文忠，又题《郝文忠公陵川文集》。初刻于元延祐五年（1318），后散佚。明正德二年（1507）沁水李翰重刊于鄂州。清乾隆三年（1738）凤台王缪据明本重刻，凡赋一卷，诗十四卷，文二十四卷。书末辑录诸书涉及郝经之记事，别为附录一卷。道光八年（1828）增刻本附有年谱。

西汉置。治今山东高唐县南。属清河郡。东汉初废。永元九年（97）复置，属清河国。后魏置南清河郡治此。北齐废。隋开皇六年（586）复置，大业初省入博平县。唐武德初又置，属博州。五年（622）复废。

书名。东汉张衡著。中国古代重要的天文学著作。内容阐述天地的生成与结构，解释日月星辰的本质和运动。指出：“月光生于日之所照，魄生于日之所蔽，当日则光盈，就日则光尽。”第一次用科学的方法解释了月食形成的原因。

官名。金代司天二十五阶之第四阶，秩正五品。

在浙江杭州西湖西灵隐山麓。东晋咸和元年（326），印度僧慧理始建，五代吴越扩建，明重建。清康熙二十八年（1689）康熙帝南巡时赐名云林禅寺。建国后，1956年和1970年、1987年进行了三次大修。灵隐寺为中国佛教禅宗名刹，建筑宏伟。天王殿前的一对经幢系宋开宝二年（969）遗物，刻有经文。寺前有飞来峰，峰下有冷泉流经，并有春淙、壑雷、冷泉诸亭，古木参天，寺境清幽。

唐福州长溪（今福建霞浦）人，俗姓赵。年十五出家，遍习大小乘经律。二十三岁游江西参怀海为师，为怀海“上首”弟子。后住潭州沩山（今湖南宁乡西），因称“沩山灵祐”，与弟子仰山慧寂同为沩仰宗创始人。把世界划为“三种生”：“想生”（即“能思之心”，指主观世界）、“相生”（即“所思之境”，指客观世界）、“流注生”（即“微细流注”，指无常不住），认为“三种生”“俱为尘垢，若能净尽，方得自在”（《人天眼目》卷四）。又提倡顿悟法门。其言行被辑为《潭州沩山灵祐禅师语录》。卒谥“大圆禅师”。弟子有慧寂等。

西夏歌词名。崇宗乾顺作。因灵芝生于后堂，乾顺乃作此歌，并使中书相王仁宗等和之。1975年宁夏回族自治区博物馆清理西夏寿陵（乾顺子仁宗陵）碑亭遗址时，发现刻有《灵芝颂》部分内容的汉文残碑，其中有“俟时效祉，择地腾芳”，“德施率土，赉及多方”等句。四言成句，八字一韵。

北魏孝昌二年（526）改薄骨律镇置。治今宁夏灵武市西南。北周置回乐县为州治。唐属关内道。辖境相当今贺兰山东麓，宁夏中卫、中宁等县以北，盐池县以西地区。为朔方节度使治。北宋咸平五年（1002）地入西夏，改为西平府。元仍为灵州，无附郭县。属宁夏府路。明洪武十六年（1383）改置灵州千户所。属宁夏卫。弘治十三年（1500）复置灵州于所城。属陕西省。治今灵武市。清属宁夏府。1913年改为灵武县。境内土田沃饶，沟浍纵横，有灌溉之利，北周时即有“塞北江南”（《太平御览》卷一六四引《图经》）之称。