作者： chen1admin

元庐陵（今江西吉安）人，字桂翁，号桂隐。年二十后，以教学为业。钻研六经，熟读诸子百家，为文能融会古今，四方求文者甚多。有诗文集《桂隐集》。

汉文帝子。文帝二年（前178），立为太原王。次年更为代王，并得太原，都晋阳如故。卒谥孝王。

唐新吴（今江西奉新）人，一作江东人，字全乙。开元进士。累官洛阳尉、夏县令、校书郎。死时约五十岁。与孟浩然、王昌龄友善。工五言，多写景之作，《河岳英灵集》评曰“情幽兴远，思苦语奇”。《全唐文》存文一篇，《全唐诗》存诗十五首。

即“刘晟②”。

①（？—前113）汉景帝子。景帝前元三年（前154）立为中山王。好酒色，有子百二十余人。卒谥靖王。其墓在河北满城近年被发掘，随葬品有金缕玉衣等。②（？—113）东汉和帝长子。殇帝延平元年（106），封平原王。少有痼疾，立八年卒，谥怀王。邓太后愍之，立乐安夷王宠子得为平原王，以继其嗣。

①即“南汉中宗”。②辽河间（今属河北）人，字慎行。辽礼部尚书、宣政殿学士刘景之子。圣宗时，曾为三司使。统和二十九年（1011），参知政事兼知南院枢密使事。开泰三年（1014），为都统，领兵侵高丽，失误军期，召还。后历任顺义军、辽兴军节度使等。

清末广东香山（今中山）人，原名思复。十五岁应童子试，补博士弟子员。光绪三十年（1904）留学日本。次年加入同盟会。三十二年归国，在香山创办隽德女学，提倡女子教育。次年为谋刺李准受伤被捕。宣统元年（1909）出狱至香港，研究无政府主义，组织支那暗杀团。武昌起义后，与莫纪彭、林君复等运动香山驻军率先反正，号香军，会攻广州。1912年在广州创设晦鸣学社，旋组织心社、无政府共产主义同志社。1913年移居上海。发刊《晦鸣录》，更名《平民之声》，鼓吹无政府主义。有《师复文存》。

江苏仪征人，字申叔，号左盦。自曾祖刘文淇起，为四代古文经学世家。清光绪二十九年（1903）中举。次年于上海结识章太炎、蔡元培等，受民族革命思想影响，著《中国民族志》、《攘书》，决心“攘除清廷，光复汉族”，改名光汉。三十年在上海加入光复会，任《警钟日报》主笔。次年参与创办国学保存会，为《国粹学报》撰稿。《警钟日报》遭封后避居浙江平湖，后至芜湖皖江中学和安徽公学任教，易名金少甫，发行《白话报》。三十三年，在日本加入同盟会，任《民报》编辑。不久，与张继举办“社会主义讲习所”，并与其妻何震发刊《天义报》，宣传无政府主义，反对民族革命。三十四年冬至上海，将江浙党人活动向两江总督端方告密。次年入为端方幕僚。宣统三年（1911）随端方入川，后在成都四川国学院讲学。1913年被阎锡山荐于袁世凯，助袁筹划复辟帝制，为筹安会“六君子”之一。1917年入北京大学教授经史。1919年参加组织“国故月刊社”，任《国故月刊》总编，对抗新文化运动。《周末学术史序》为代表作，能综贯群书，洞见学术思想变迁之大势。《读左札记》、《司马迁传义序例》等著作皆能独抒心得，不袭陈言。《中庸问答》、《春秋原名》则笃守汉儒经说，专以掇拾古人训诂为学。宗古文经学，但不摒斥今文。家传文字训诂之学，主张以字音推求字义，用古语明今言，用今言通古语。又擅长骈文。著作凡七十四种，近人辑为《刘申叔先生遗书》。

清山东人，本名呈祥。光绪二十六年（1900）随父母迁至直隶（今河北）静海县二堡，开始组织义和团，系乾字团武场。因时年方十九岁，故名。旋至天津城西高家庄组织义和团，设立总坛口。是年六月率众进入天津城。以勇敢著称。曾参加攻打天津租界和抗击八国联军的八里台战斗。天津失守后，率部及庆云、盐山等地团民约二万人退至高家庄一带。七月二十五日在北洼与英、俄、日等国侵略军激战失利，突围走小站，被捕遇害（一说隐居三十年）。

南宋人。理宗时太学生。淳祐四年（1244）权臣史嵩之遭父丧，诏以右丞相兼枢密使起复。他与太学生王元野等九十四人上书，劾其不当起复。后仕至通直郎、户部架阁、国史实录院检讨兼编修官。著有《续宋编年资治通鉴》。