作者： chen1admin

（杂名）昆仑国之船。 　　

（杂名）腊次之最高者。僧之岁曰腊。自受戒之年起算。 　　

（杂名）楞伽经之首，大慧菩萨以百八句问一切大乘之法门，佛以百八句答之。楞伽经注解一曰：‘此一百八义，文有三段：始则大慧请问，中则如来领释，然所问所领皆无伦次，故不可以定数开合而论之。至后乃结指显示一百八句，句句遣着。然而不多不少数至此者，盖表对百八烦恼成百八法门也。’ 　　

（杂名）离车者梵语，种族之称。子者总称其族类也。见离车项。 　　

（杂名）礼祭法曰：‘大夫三祀，门行族厉。’王制曰：‘大夫祭五祀，谓司命、中霤、门、行、厉也。’丧大记注曰：‘君释菜以礼礼门神，门神二字见此。’今谓其左曰门丞，右曰户尉，盖本自道家书。’枫窗小牍曰：‘靖康以前，汴中门神多翻样戴虎头盔。而王公之门，至以浑金饰之。’月令广义曰：‘近画门神为将军朝官诸式，复加爵鹿蝠蟢宝马瓶鞍等状，皆取美名以迎祥祉，世俗沿传，莫考其何昉也？’ 　　

（杂名）栗咕婆之略。 　　

（杂名）量日晷也。三德指归曰：‘那烂陀僧吉祥月云：西域立表量影，影梵云蔡，此云影。朝蔡倒西去，便以脚足前后步之，数足步影也。’ 　　

（杂名）了义灯二本曰：‘达滑淫女家，沽酒家。’ 　　

（杂名）林葬之处，定一林为墓所，运死尸而弃于此，饲诸禽兽也。梵语尸陀，尸陀Śitavana，其林幽邃而寒故。又横死尸所，入之者畏而毛戴寒栗。故名寒林。玄应音义七曰：‘尸陀林，正言尸多婆那，此名寒林。其林幽邃而寒，因以名也。在王舍城侧，死人多送其中。今总指弃尸之处，为尸陀林者，取彼名之也。’释氏要览下曰：‘寒林，即西域弃尸处。僧祇律云：谓多死尸，凡入者可畏毛寒，故名寒林。’尸陀林者，寒林之逆翻，而非原语之正者。原语为Śmaś&amacron;na。相当于法显传之尸摩赊那（墓田），名义集七之舍摩奢那（冢）。 　　

（杂名）灵佛灵神之道场也。广弘明集二十二竟陵王发讲颂曰：‘灵场绚彩，正水兴莲，乘此上果，永导芳缘。’