作者： chen1admin

（杂语）高声念佛也。 　　

（杂语）高者高祖，即天台大师，六者六祖，即荆溪大师，台宗之称。 　　

（杂语）歌曲间所入之语也。见诸录俗语解。 　　

（杂语）歌咏经文之声。即梵呗也。慧琳音义六十五曰：‘经呗，僧尼法事梵呗声也。’ 　　

（杂语）隔生则尽忘前世之事而不记忆也。凡夫不足言，天台六即位中，至观行即之位亦云尔。玄义六下曰：‘若相似益，隔生不忘。名字观行益，隔生即忘。’ 　　

（杂语）各部之执见也，如小乘二十部之类。唯识枢要上本曰：‘佛涅槃后，因彼大天，部执竞兴。’唯识了义灯一本曰：‘部是众义，名圣弟子为部。执是取义，皆取佛说三藏之中所说法义。’ 　　

（杂语）公案名。黄檗宛陵录曰：‘大中帝为沙弥，师于佛殿上礼佛。沙弥云：不着佛求，不着法求，不着众求，长老礼拜当何所求？师云：不着佛求，不着法求，不着众求，常礼如斯。沙弥云：用礼何为？师便掌。沙弥云：太粗生。师云：者里是什么所在，说粗说细。随后又掌。沙弥便走。’是盖唐大中帝宣宗见黄檗形相，未达其心髓，徒说粗说细。遂遇黄檗之痛掌也。 　　

（杂语）公案名。五灯会元曰：‘云门偃曰：忽一日眼光落地，莫似落汤螃蟹。，手忙脚乱。’ 　　

（杂语）公案名。以不视择菜为外境，取入自己之心性为问答者。会元四曰：‘黄檗希运禅师，在南泉普请择菜次，泉问甚么处去。曰：择菜去。泉曰：将甚么择？师竖起刀。泉曰：只解作宾，不解作主。师以刀点三下。泉曰：大家择菜去。’是就择菜，而示应不昧却平常之佛性者也。应看取黄檗之刀竖起。 　　

（杂语）公案名。犹言生死到来。洞山录曰：‘僧问洞山：寒暑到来，如何回避？山云：何不向无寒暑处去？僧云：如何是无寒暑处？山曰：寒时寒杀阇梨，热时热杀阇梨。’是即道破生也全机现，死也全机现之当体者也。