作者： chen1admin

（杂语）密教金刚界大日之种子为&DF-87A6;〈鍐〉字。鍐者智也，于五大中当于水大，因之味鍐字乳水之人曰乳海子。乳即水大也。性灵集一曰：‘去来去来大空师，莫住莫住乳海子。’ 　　

（杂语）密教之法，以率都婆为大日如来之三昧耶形，故云佛体，是为四大所成之法，故云色性。 　　

（杂语）密教之深旨，以男女为智慧禅定之标帜。大日经疏三曰：‘如本尊形，女是禅定，男是智慧。’同五曰：‘女人是三昧像，男子是智慧像。’同十五曰：‘诸尊色类种种不同，大而言之略有二种：谓男及女。男是智慧故为首，女是三昧为次之也。’ 　　

（杂语）密教之学场也。 　　

（杂语）密教之学行也。 　　

（杂语）面容圆形，故云轮。大般若经三百八十一曰：‘世尊面轮其犹满月。’ 　　

（杂语）妙高山为山中最高者故曰王。药师经曰：‘妙高山王可使倾动，诸佛所言无有异也。’俱舍论十一曰：‘妙高山王四宝为体。’ 　　

（杂语）妙声清净，音响远扬也。无量寿经上曰：‘又其乐声无非法音，清扬哀亮，微妙和雅。’ 　　

（杂语）名称上之便宜也。法华玄义一曰：‘定妙法前后者，若从义便，应先明法，却论其妙。下文云：我法妙难思，若从名便应先妙难法，如欲美彼称为好人。’ 　　

（杂语）名称之彰于外者。大乘义章二十末曰：‘通释义齐，随相分别。显体为名，树德云称。名称外彰，号令天下，说之为号。’