刘智

①(?—约289)或作刘世智。西晋平原高唐(今山东禹城西南)人,字子房,号智安,或名世贤。少贫,每负薪自给,读诵不辍,以儒行称。历中书黄门吏部郎。出为颍川太守。入为秘书监,领南阳王师,加散骑常侍,迁侍中、尚书、太常。著《丧服释疑论》,于礼制多所辨明。以斗历改宪,推《四分法》,饰以虚言,名为《正历》后散佚。②(约1660—约1730)清江苏上元(今南京)人,字介廉,号一斋。回族。伊斯兰教经师刘三杰之子。幼习《古兰经》。十五岁起,遍读儒、道、佛典籍和“西学”之书,会通诸家。又学阿拉伯文、波斯文。曾游学各地,晚年回归金陵,埋头著译。一生以阐扬伊斯兰教义为指归。主张一切理气皆出自“惟一真宰之本然”(《天方典礼》),“以认主为宗旨”,“以敬事为功夫”,“以归根复命为究竟”(同上)。对“三极”(天文、地理、人身)多有阐发。其译经能会通伊斯兰和儒家学说,自谓“恍然有会于天方之经,大同孔孟之旨也”(《天方性理·自序》)。摒弃传统的译经形式,不用经堂语,声称“训文解字,摹对推敲”,要以“反俗合经”(《天方典礼》)为准则。主要译著有《天方性理》、《天方典礼》、《天方至圣实录》、《真镜昭微》、《五功释义》、《天方三字经》等。

刘中丞奏稿

书名。清刘蓉撰。二十卷。刘氏早年入罗泽南、曾国藩幕,后累官四川布政使、陕西巡抚等。是书所辑奏稿,对研究太平天囯史颇有参考价值。光绪二十一年(1895)刊行。

刘忠(?—1133)

宋人,号白毡笠。尝聚兵于京东,自黥其额,故又号花面兽。建炎三年(1129)率众据海州怀仁县,屡败御营平寇前将军范琼。后窜犯蕲州,为蕲黄都巡检使韩世清所败,入舒州。四年据岳州平江县白面山,有众数万,营栅相望,专事杀掠。绍兴二年(1132)为韩世忠所破,败走淮西。又为解元败于蕲阳口,与其徒数十人北降伪齐,为登、莱、沂、密等州都巡检使。次年被部下所杀。

刘忠诚公遗集

书名。清刘坤一撰。六十六卷。分奏疏、书牍、电奏、公牍、电信及补过斋诗文集等六部分。起咸丰八年(1858)正月,迄光绪二十八年(1902)八月。刘氏任封疆大吏达三十年,故集中包括甚广,有关太平军、天地会、洋务活动、甲午战争、义和团运动、中外交涉及清朝财政制度诸事均有涉及。宣统元年(1909)刊行。1959年中国科学院历史研究所第三所重新整理出版,更名《刘坤一遗集》。

刘仲

新莽末南阳蔡阳(今湖北枣阳西南)人。东汉光武帝刘秀次兄。随刘秀起兵反莽,旋战死于小长安(在今河南南阳南)。建武十五年(39)追谥鲁哀王。

刘仲诲(?—1179)

金大兴宛平(今北京城西南)人,字子忠。刘筈子。熙宗皇统九年(1149)赐进士第,除应奉翰林文字。海陵王时,为翰林修撰。世宗时,迁翰林待制,兼修起居注、左补阙。历任太子右谕德、翰林直学士、礼部侍郎兼左谕德、太子詹事兼左谏议大夫、御史中丞、吏部尚书、太子少师。先后为太子允恭(显宗)东宫官属十五年。大定十四年(1174)曾出使宋朝。

刘仲威

南朝梁南阳涅阳(今河南邓州东北)人。少涉文史。元帝承圣中,为中书侍郎。陈永定二年(558),王琳立梁永嘉王萧庄为帝,任御史中丞。后随庄奔北齐,终于邺(今河北临漳西南)。著有《梁承圣中兴略》。

刘仲质

明江西分宜人,字文质。洪武初任宜春训导。被荐入京,授翰林典籍。十五年(1382)升礼部尚书,制定通祀孔子礼仪,并立学规十二条。改华盖殿大学士。因事贬为御史。以老致仕。

刘仲洙(1134—1208)

金大兴宛平(今北京城西南)人,字师鲁。大定进士。任深泽令,以防护滹沱河水患及办事廉能进官。章宗即位,任中都、西京等路提刑副使。明昌二年(1191),任并王傅兼同知大同府事。以定海军节度使致仕。

刘昼

北齐渤海阜城(今河北阜城东)人,字孔昭。好学不倦。初从乡儒习《三礼》、《服氏春秋》,后杖策入邺,投太府少卿宋世良家读书。还乡,举秀才。考策不第,为赋亦为魏收所讥,乃撰《高才不遇传》。孝昭帝高演时,屡上书言事,终不见用。乃将其奏文编录为《帝道》。河清中,又著《金箱璧言》以抨击时政,其文多佚。天统中卒于家,年五十二。