作者： chen1admin

（植物）草名。见阿波末利加条。 　　

（植物）草名。涅槃经八曰：‘雪山有草，名曰肥腻。牛若食者，纯得醍醐。’梵Pinodhni。 　　

（植物）草名。千手千眼治病合药经曰：‘阿婆末唎草，牛膝草是也。’见阿波末利加条。 　　

（植物）草名。玄应音义二十二曰：‘摩迦，亦言摩鲁迦。旧经中作摩楼迦，此亦藤类，蔓生缠绕树至死者也。’慧琳音义二十六曰：‘摩娄伽子，此云游子藤也。’梵Maruka。 　　

（植物）草名。玄应音义二十四曰：‘睒末梨，睒式染反，滑草也。用之洗手，甚滑泽也。’ 　　

（植物）草名。又作屈屡草，屈娄草，或骨露草。如如法，尊胜法，及普贤延命法等，凡为延命修护摩时，用以烧供之草也。金刚顶瑜伽护摩仪轨所谓‘或欲延命烧屈娄草，’是也。 　　

（植物）大日经疏十九曰：‘西方持诵者，多用吉祥茅为藉也。此有多利益：一者以如来成道时所坐故，一切世间以为吉祥故。持诵者藉之，障不生也。又诸毒虫等，若敷之者，皆不得至其所也。又性甚香洁也云云。’ 　　

（植物）大树名。慧琳音义五十三曰：‘拘吒赊摩利，赊，音奢，或云居吒奢摩离，大树名也。是诸金翅鸟所栖薄处，于此采取龙食，随自己类，居住此树四面也。’起世经五曰：‘居吒奢摩离，隋言鹿聚。彼之大树，其木周围有七由旬。’梵K&umacron;&tdotblw;as&amacron;lmali。 　　

（植物）多罗树T&amacron;La者，多罗叶之树，高木也，故譬物之高，辄曰七多罗树，言比多罗树高七倍也。法华经药王品曰：‘坐七宝之台，上升虚空，高七多罗树。’智度论二曰：‘千阿罗汉，闻是语已，升虚空高七多罗树。’ 　　

（植物）恶叉者，果实名。形似无食子，落地则多聚于一处，故云恶叉聚。楞严经一曰：‘业种自然，如恶叉聚。’唯识论二曰：‘一切有情，无始时来，有种种界，如恶叉聚，法尔而有。’同述记曰：‘恶叉形，如无食子，落在地时，多为聚故，以为喻也。’同演秘曰：‘恶叉聚者，于一聚中，法尔而有多品类也。西域有之，人以为染，并取其油。’玄应音义二十三曰：‘恶叉树名。其子形如无食子，彼国多聚以卖之，如此间杏人，故喻也。’（梵Rudra－ak&sdotblw;a今之金刚子）。