作者： chen1admin

书名。明末清初吕留良（字用晦，号晚村）作。此集清代列入禁书。凡文集八卷，续集四卷，附录一卷。有雍正间吕氏天盖楼刻本；通行本有清末国学保存会排印本，名《吕用晦文集》。另有诗集《东庄吟稿》七卷，有近人邓实辑《风雨楼丛书》本。

伋或作及、汲、级，又称齐侯吕伋、齐丁公伋、丁公。西周齐国第二代国君，名伋。吕尚之子。周成王、康王时在位。

明浙江鄞县（今宁波）人，字廷振，号乐愚，一作乐渔。弘治中应例入御用监，供奉内廷，官锦衣卫指挥使。工花鸟，师法南宋院派，兼绘人物、山水。

西汉时人。曾相南粤王三世，宗族任职长吏者七十余人，威权重于王。武帝元鼎四年（前113），因南粤王兴及太后欲朝汉请内比诸侯，遂杀王及太后，举兵反。武帝接连发兵往击。六年，汉楼船将军杨仆与伏波将军路博德进据番禺（今广东广州），遂亡逃海岛，旋被捕杀。

北宋寿州（治今安徽凤台）人，字望之。以荫入官。熙宁间，权户部判官，主管诸司库务，行连灶法于酒坊，岁省薪钱十六万缗。提举市易务，积极推行市易法，士大夫以为不便，出知常州。王安石复相，为检正中书户房公事。安石罢，复出知江宁府、润州。入为吏部郎中、光禄卿。言者交章论市易之患被于天下，黜知淮阳军。绍圣中，擢户部侍郎，知开封府、怀州。大观元年（1107）责郢州安置。卒年七十七。

三国吴汝南细阳（今安徽太和东）人，字世议。吕范子。以父任为郎。范卒，迁安军中郎将，多次进深山攻击山民。赤乌四年（241）从朱然攻魏樊城（今湖北襄樊），与朱异破城外围，拜偏将军，又迁荡魏将军。孙权病重时，与诸葛恪等同被委以后事。孙亮即位，拜右将军。建兴元年（252），进攻东兴（今安徽含山西南）之魏军有功。次年，因孙峻杀诸葛恪，迁为骠骑将军。五凤二年（255），魏毌丘俭、文钦叛于淮南，遂与峻等袭寿春（今安徽寿县）。钦败乃还。太平元年（256），闻孙自代从兄峻，大怒，欲引军讨之，事败自杀。

三国蜀汉永昌不韦（今云南保山东北）人，字季平。初仕永昌郡功曹。建兴元年（223），南中大姓雍闿等叛，他闭境拒之。闿曾数移檄文劝说，均被拒。三年，诸葛亮南征，知其高节，授为云南太守，封阳迁亭侯。寻为“叛夷”所害。子及孙世为永昌太守。

即“夸吕”。

西汉末年人。王莽长子宇妻兄。宇以莽隔绝平帝外家卫氏，恐日后受祸，使其夜持血洒莽第宅，诈为变怪而惊惧之。事发被杀，宇亦下狱饮药死。莽借此兴狱穷治之，尽更卫氏家属，株连郡国豪杰不亲附者，死者以百数。

明宁陵（今属河南）人，字叔简，号新吾、心吾。万历（一作隆庆）进士。官至山西巡抚，刑部左、右侍郎。认为宇宙本源于“气”，“天地万物，只是一气聚散，更无别个”（《呻吟语》卷四）。主张“形生于气”，然“气无终尽之时”，而“形无不毁之理”（同上，卷一）。指斥朱熹分道器、理气为二物说，“殊为未精”，认为“成象成形者器，所以然者道；生物成物者气，所以然者理”，并非“两物”、“两件”。谓“人定真足胜天”，反对命定论，指出“死生有命，富贵在天”之说，“荒诞而不情”（《去伪斋文集·茔训》）。强调“心”的作用，宣称“举世都是我心，去了这我心，便是四通八达，六合内外无一些界限”（《呻吟语》卷一）。学贵自得，意在脱出道学樊篱，因以“新吾”自号。著作有《呻吟语》、《去伪斋文集》等。