作者： chen1admin

书名。清马建忠著。十卷。作者精通英、法语文及希腊文、拉丁文，发现西语有规律，且容易学，利于普及教育和钻研实学。遂以周秦至唐代韩愈之前的诸家文字为例，参考拉丁语法，研究古代汉语的结构规律，编撰是书。光绪二十四年（1898）出版。全书分正名、实字、虚字、句读四部分。为中国第一部较全面系统之语法著作，奠定了近代汉语语法科学研究的基础。

清江苏溧阳人，字章民，号匡庵。回族。顺治进士。授修撰，迁侍读。工书画，著有《匡庵集》、《方山集》，存诗八百余首、文一百多篇。另著有《十三经汇解》、《理学渊源录》、《华阳游志》等。

明末李自成起义军将领。崇祯十六年（1643）任左营左标果毅将军。次年封巫山伯。后撤至山陕，清兵破潼关，伪降于吴三桂，事觉被杀。

中原王朝以金帛或茶盐与边疆少数民族换马的互市场所。自西汉有互市以来，即有马之交易。唐贞观时，每匹马换一匹绢。玄宗时，准许突厥定期在朔方军西受降城（今内蒙古五原西北）用马匹交换金帛，是为马市之始。元和时，开放陇州塞与吐蕃互市。先是市马之物以绢帛为主，后渐扩大到茶叶，回纥入朝常驰马市茶而归。宋仍唐制，神宗时改用茶叶交换马匹。南宋时推及西南某些少数民族。明永乐初，甘肃设有同回族易马的互市。后又在辽东的开原南关、开原北关及广宁设三马市，分别与海西、建州女真，以及朵颜三卫交易，以米、布、绢换马。后又增设清河、叆阳、宽甸等处马市，专与建州女真交易。正统三年（1438）开大同马市，旋废。嘉靖三十年（1551），又开大同、陕边、宣府等处马市。在辽东以米、布、绢、农具等生活、生产用品换取马匹及人参、貂皮等；在宣府、大同，则以银换马。清顺治三年（1646），在张家口、古北口和陕北等处仍设马市，用茶换马。雍正年间停止，仅在四川边境同少数民族用盐换马。咸丰时，各地军队所需马匹统归自购，官设马市遂废。

相马的标准模型。汉代注重相马，因以名马形状铸成马式。《后汉书·马援传》：“援好骑，善别名马，于交阯得骆越铜鼓，乃铸为马式。”近年曾有汉代铜“马式”实物出土。参见“马援铜马法”。

明苏州嘉定（今属上海）人，字敬瞻。精于天文，正统中任司天博士。兼善绘山水，师法郭熙，笔法潇洒，颇得古意，与戴进齐名。绘有《春坞村居图》、《归去来辞图》、《临郭熙山水图》等。

明末陕西绥德人。绰号“老回回”。回族。崇祯元年（1628）率当地农民起义，隶闯王高迎祥部，转战甘肃东部。后入山西阳城与王自用等诸路义军结为三十六营。为“十三家”之一，拥众数万人，策应李自成、张献忠联军，进攻豫西及豫南各地。十年，联合贺一龙、贺锦、刘希尧、蔺养成四部，称“革左五营”，坚守鄂皖边等县山区，乘虚出击，威震明廷。十五年率军与李自成会师，转战鄂湘西北部一带。李自成北上进攻北京时，为其坐镇荆襄，牵制明军，以贺一龙为自成所杀，又投奔张献忠。后病故。

书名。清祁巂藻撰。成书于道光十六年（1836）。作者系山西寿阳人。寿阳古名马首，因记当地农事，并引用当地农言甚多，故名《马首农言》。书中首论地势、气候，依次分述种植、农器、农谚、占验、方言、五谷病害等。并记载道光年间寿阳两次粮食歉收，粮价腾贵的情况，指出严禁商人富户囤积以及备荒、救灾办法。刊于咸丰五年（1855）。收于《秦晋农言》中。

见“侍卫亲军马军都指挥使”。

宋代侍卫亲军马军都指挥使司的省称。