全称《大唐故中书令高唐马公之碑》。今存陕西礼泉昭陵碑林。唐永徽二年(651)刻,上元元年(674)立。撰书人名磨泐不明,宋赵明诚记为许敬宗撰,殷仲容隶书。碑文三十七行,行约六十五字。漫漶残泐,残存四百多字。
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马渚
在今河南孟津县西,近洛阳城北,为黄河津渡处。《资治通鉴》:南朝梁中大通元年(529),尔朱荣奉魏主南讨元颢,相持于河上,北军无船可渡,“荣命车骑将军尔朱兆与大都督贺拔胜缚材为筏,自马渚西硖石夜渡,袭击颢子领军将军冠受,擒之”,即此。
马注(1640—1711)
清云南金齿(今保山)人,字文炳,号仲修。回族。明永历帝在云南建国,以“经济之才”被推荐为锦衣侍郎。后隐居教读,专攻阿拉伯文、波斯文及伊斯兰教经典。曾到四川、陕西、河北等地寻师、讲学。康熙七年(1668)秋离滇赴京,受聘在旗下教读。撰《经权集》、《樗樵集》。所撰《清真指南》,介绍伊斯兰教历史、经义、哲学、教律、天文、传说等。
马訾水
即今鸭绿江。《汉书·地理志》玄菟郡西盖马:“马訾水西北入盐难水(今浑江),西南至西安平(今辽宁宽甸县西南)入海。”《通典》:“马訾水,一名鸭绿水。”
马胤孙(?—953)
五代时棣州商河(今属山东)人,字庆先。后唐天成进士。从潞王李从珂(末帝)为河中观察支使,又从至凤翔为观察判官,深受信重。及末帝即位,拜中书侍郎、同平章事。懦暗不通世务。时人以其不开口议论、不开印行事、不开门延士大夫而讥为“三不开”。后唐亡,罢归田里,寻以太子宾客分司洛阳。后周广顺中卒。
马永易
一作马永锡。北宋维扬(今江苏扬州)人,字明叟。徽宗时,曾任池州石埭县尉。著有《元和朋党录》、《唐职林》、《实宾录》、《寿春杂志》等。
马愉(1395—1447)
明山东临朐人,字性和。宣德二年(1427)状元,授翰林修撰。正统元年(1436)充经筵讲官,升侍读学士。五年,大学士杨士奇、杨荣荐入内阁,参预机务,寻进礼部右侍郎。卒于官,赠尚书兼学士。赠官兼职自愉始。著作有《澹轩集》、《秘阁书目》等。
马圉
养马小吏。春秋置。
马玉崑(1838—1908)
清安徽蒙城人,字景山,别号珊园、三元。同治元年(1862)以武童生在籍办团练。四年从宋庆镇压捻军,赐号振勇巴图鲁。七年擢总兵,旋调陕甘镇压回民起义。十三年受命出嘉峪关。光绪二年(1876)配合左宗棠抗击阿古柏和沙俄的侵略。驻西北十余年,令部下垦围。新疆平定后,调直隶。二十年补山西太原镇总兵。同年日本侵略朝鲜,统毅军赴朝,参加平壤战役。后又在营口、田庄台等处力抗日军。二十五年擢浙江提督。次年还直隶,统武卫左军御敌,在天津配合义和团抗击八国联军。慈禧太后和光绪帝出京西逃,奉命随护。二十七年还京,加太子少保。二十八年赴热河朝阳镇压起义。后病卒。
马钰(1123—1183)
金山东宁海(今烟台)人,原名从义,字宜甫。家饶于财,号“马半州”。大定八年(1168),从王喆出家学道,更名钰,字玄宝,号丹阳子,世称丹阳真人。往来传道于京兆(今陕西西安)、山东间。主张“道以无心为体,忘言为用,柔弱为本,清净为基”。著有《洞玄金玉集》、《渐悟集》、《丹阳神光灿》。弟子辑《丹阳真人语录》行世。元世祖追封为丹阳抱一无为真人,武宗加封丹阳抱一无为普化真君。